ಅಕ್ಷಿನ್ ಅಲಿಕುಳಿ ಓಗ್ಲಿ ಅಲಿಜಾದೆ |
ಸಂಯೋಜಕರು

ಅಕ್ಷಿನ್ ಅಲಿಕುಳಿ ಓಗ್ಲಿ ಅಲಿಜಾದೆ |

ಅಗ್ಶಿನ್ ಅಲಿಜಾದೆ

ಹುಟ್ತಿದ ದಿನ
22.05.1937
ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ
03.05.2014
ವೃತ್ತಿ
ಸಂಯೋಜಕ
ದೇಶದ
ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್, USSR

ಅಕ್ಷಿನ್ ಅಲಿಕುಳಿ ಓಗ್ಲಿ ಅಲಿಜಾದೆ |

A. ಅಲಿಜಾಡ್ 60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಇತರ ಸಂಯೋಜಕರ ಜೊತೆಗೆ. ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಜಾನಪದ, ಅಶುಗ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ (ಮುಘಮ್), ಇದು ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಅಲಿಜಾಡ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ರೋ-ಲಯಬದ್ಧ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮರುಚಿಂತನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು, ಲಕೋನಿಸಂ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ರೂಪದ ವಿವರಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ.

ಅಲಿಜಾಡ್ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಿಂದ ಡಿ. ಹಾಜಿಯೆವ್ (1962) ರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಮುಖ ಅಜರ್ಬೈಜಾನಿ ಸಂಯೋಜಕ (1971) ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. U. Gadzhibekov, K. Karaev, F. Amirov ರ ಸಂಗೀತವು ಅಲಿಝೇಡ್ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕ ಶಾಲೆಯ ಅನೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ. ಅಲಿಜಾಡ್ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗೀತದ ಲುಮಿನರಿಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ಸಹ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. – I. ಸ್ಟ್ರಾವಿನ್ಸ್ಕಿ, B. ಬಾರ್ಟೋಕ್, K. ಓರ್ಫ್, S. ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್, G. ಸ್ವಿರಿಡೋವ್.

ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ವಂತಿಕೆ, ನಾವು ಸಂಗೀತದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ: ಅಲಿಜೇಡ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪಿಯಾನೋ ಸೊನಾಟಾ (1959), ಯುವ ಸಂಯೋಜಕರ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ರಿವ್ಯೂನಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಪದವಿಯ ಡಿಪ್ಲೊಮಾವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. . ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಿಯಾನೋ ಸೊನಾಟಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅಲಿಜಾಡ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಂಗೀತ ತಯಾರಿಕೆಯ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನೋಟವನ್ನು ಅಳವಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಯುವ ಸಂಯೋಜಕನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಯಶಸ್ಸು ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ ಕೃತಿ - ಮೊದಲ ಸಿಂಫನಿ (1962). ಅದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಚೇಂಬರ್ ಸ್ವರಮೇಳ (ಎರಡನೇ, 1966), ಪ್ರಬುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ, 60 ರ ದಶಕದ ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದಂತೆ ಸೋವಿಯತ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿತು. ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಸಿಸಂನ ಅಂಶ. ಕೆ. ಕರೇವ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಾರ್ಟ್ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಬರವಣಿಗೆಯ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಗುಣಮಟ್ಟದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮುಘಮ್ ಕಲೆಯನ್ನು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಸಿಂಫನಿ 2 ನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮುಘಮ್ ವಸ್ತು ರೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ).

ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಯೋಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಅಂಶದ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಚೇಂಬರ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ "ಪಾಸ್ಟೋರಲ್" (1969) ಮತ್ತು "ಅಶುಗ್ಸ್ಕಯಾ" (1971) ಗಾಗಿ ಎರಡು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ತುಣುಕುಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಡಿಪ್ಟಿಚ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೃದುವಾದ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಪ್ಯಾಸ್ಟೋರಲ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಜಾನಪದ ಕಲೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಅಶುಗ್ಸ್ಕಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಕ ಅಶುಗ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದರವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅಲೆದಾಡುವ ಗಾಯಕರು, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸ್ವತಃ ಹಾಡುಗಳು, ಕವನಗಳು, ದಾಸ್ತಾನ್ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿ ಜನರಿಗೆ ಉದಾರವಾಗಿ ನೀಡಿದರು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅಲಿಝಾದೆ ಅಶುಗ್ ಸಂಗೀತದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಟಾರ್, ಸಾಜ್, ತಾಳವಾದ್ಯ ವಾದ್ಯ ಡೆಫಾ, ಕುರುಬನ ಕೊಳಲು ಟುಟೆಕ್ ಅನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಓಬೋ ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ "ಜಂಗಿ" (1978) ಗಾಗಿನ ತುಣುಕಿನಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕನು ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಯೋಧರ ವೀರರ ನೃತ್ಯದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಲಿಜಾಡ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕೋರಲ್ ಮತ್ತು ಗಾಯನ-ಸಿಂಫೋನಿಕ್ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯಕರ ಚಕ್ರದ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ "ಬಯಾಟಿ" ಅನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಜಾನಪದ ಕ್ವಾಟ್ರೇನ್‌ಗಳ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಜಾನಪದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಬುದ್ಧಿ, ಭಾವಗೀತೆಗಳನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ (1969). ಈ ಗಾಯನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಲಿಜಾಡ್ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದ ಬಯಾತ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾವನೆಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಸಂಯೋಜಕ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗತಿ ಕಾಂಟ್ರಾಸ್ಟ್, ಅಂತಃಕರಣ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಭೂದೃಶ್ಯ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಲಾವಿದನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ಪಾರದರ್ಶಕ ಜಲವರ್ಣಗಳಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶೈಲಿಯ ಗಾಯನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅಲಿಝೇಡ್ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ ಸ್ವರಮಾರ್ಗದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಅಶುಗ್ಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಖಾನೆಂಡೆ ಗಾಯಕರಿಗೆ - ಮುಘಮ್ಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಸಹ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ "ಟ್ವೆಂಟಿ-ಸಿಕ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು ವಾಗ್ಮಿ ಪಾಥೋಸ್, ಪಾಥೋಸ್ (1976) ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಕೃತಿಯು ಬಾಕು ಕಮ್ಯೂನ್‌ನ ವೀರರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯ-ವೀರರ ವಿನಂತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ಮುಂದಿನ ಎರಡು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: "ಸೆಲೆಬ್ರೇಶನ್" (1977) ಮತ್ತು "ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ಬ್ಲೆಸ್ಡ್ ಲೇಬರ್" (1982), ಜೀವನದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹಾಡುವುದು, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯ ಸೌಂದರ್ಯ. ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತದ ಅಲಿಝೇಡ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು "ಓಲ್ಡ್ ಲುಲಬಿ" ಯಲ್ಲಿ ಗಾಯಕ ಎ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ (1984) ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಂಯೋಜಕರು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು "ರೂರಲ್ ಸೂಟ್" (1973), "ಅಬ್ಶೆರಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್" (1982), "ಶಿರ್ವಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ಸ್" (1984), "ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಡ್ಯಾನ್ಸ್" (1986) ಪ್ರಕಾರದ-ಚಿತ್ರಕಲೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು. ಈ ಕೃತಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವರಮೇಳದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿವೆ. 1982 ರಲ್ಲಿ, ಮೂರನೆಯದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು 1984 ರಲ್ಲಿ - ನಾಲ್ಕನೇ (ಮುಘಮ್) ಅಲಿಜಾಡೆ ಸಿಂಫನಿ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯು. ಗಡ್ಜಿಬೆಕೋವ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಅನೇಕ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ ಮುಘಮ್ ಕಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಕ್ರೀಭವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಿಂಫನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಘಮ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಯೋಜಕರು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲಿಝೇಡ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನ ವಾದ್ಯವೃಂದದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ನಿರೂಪಣೆಯ ನಿಧಾನತೆಯು ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಿಂಫನಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಸಂಘರ್ಷ ಸ್ವರಮೇಳದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ನಾಟಕೀಯ ತತ್ವಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೂರನೇ ಸಿಂಫನಿಯ ದೂರದರ್ಶನದ ಪ್ರಥಮ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಬಾಕು ಪತ್ರಿಕೆ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದೆ: “ಇದು ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದುರಂತ ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಒಂದು-ಚಲನೆಯ ಸ್ವರಮೇಳದ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕೀಯತೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದರ ಆಳವಾದ ಮೂಲಗಳು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೊಘಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.

ಮೂರನೇ ಸಿಂಫನಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯು 1979 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ I. ಸೆಲ್ವಿನ್ಸ್ಕಿಯ "ವೇರಿಂಗ್ ಎ ಈಗಲ್ ಆನ್ ಹಿಸ್ ಶೋಲ್ಡರ್" ದುರಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವೀರೋಚಿತ-ದುರಂತ ಬ್ಯಾಲೆ "ಬಾಬೆಕ್" (1986) ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. . ಪೌರಾಣಿಕ ಬಾಬೆಕ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ. ಈ ಬ್ಯಾಲೆಯನ್ನು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಲೆಟ್ ಥಿಯೇಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು. ಎಮ್ಎಫ್ ಅಖುಂಡೋವಾ (XNUMX).

ಅಲಿಜಾಡ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ, ನಾಟಕೀಯ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಚೇಂಬರ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೊನಾಟಾ "ದಸ್ತಾನ್" - 1986 ಎದ್ದುಕಾಣುತ್ತದೆ).

ಎನ್. ಅಲೆಕ್ಸೆಂಕೊ

ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ನೀಡಿ