ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ |

ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಲಿಟ್. - ಸಮಾಜದ ಸಿದ್ಧಾಂತ, ಲ್ಯಾಟ್ನಿಂದ. ಸೊಸೈಟಾಸ್ - ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್. ಲೋಗೋಗಳು - ಪದ, ಸಿದ್ಧಾಂತ

ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮೇಲೆ ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಭಾವ.

ಎಸ್.ಎಂ. ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಇತಿಹಾಸ. ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಗೀತದ ರೂಪಗಳು. ಸಮಾಜದ ಜೀವನ, ಡಿಸೆಂಬರ್. ಸಂಗೀತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳು (ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಿ, ಜಾನಪದ), ಸಂಗೀತದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ, ಮ್ಯೂಸ್ಗಳ ರಚನೆ. ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಕಾನೂನುಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಗೀತದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು. ಉತ್ಪಾದನೆ, ಸಂಗೀತದ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಪ್ರಾಡ್. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲೆಯ ವಿಜ್ಞಾನ, incl. S. m., ಕಲೆಗಳ ರಚನೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಭಿರುಚಿಗಳು. ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪಾಲನೆ.

ಎಸ್.ಎಂ. ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಜಂಕ್ಷನ್ನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ S.m. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಡುಭಾಷೆ. ಭೌತವಾದ. ಎಸ್.ಎಂ. ಸಮಾಜದ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಅದರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾದ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪರಿಗಣನೆಯ ತತ್ವಗಳು (ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿಧಾನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ) ಪೂರ್ವ-ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೂ ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಆದರೆ ಇದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ನಿಜವಾದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿದೆ. ಎಸ್ ನ ಆಧಾರವು ಎಂ.

S. m ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಎಸ್.ಎಂ. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾದರಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಮ್ಯೂಸಸ್ ಟೈಪೊಲಾಜಿ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಎಸ್.ಎಂ. ಮ್ಯೂಸಸ್ ಇತಿಹಾಸದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಜೀವನ. ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ (ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಥವಾ ಅನ್ವಯಿಕ) ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ S. m. ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತದ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಮಾಜ (ಗೋಷ್ಠಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾತಿ, ಗ್ರಾಮಫೋನ್ ದಾಖಲೆಗಳ ಮಾರಾಟ, ಹವ್ಯಾಸಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳ ಕೆಲಸ, ಸಂಗೀತ ಜೀವನದ ನೇರ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, ಪ್ರಶ್ನಾವಳಿಗಳು, ಸಂದರ್ಶನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ವರದಿಗಳ ಅಧ್ಯಯನ). ಹೀಗಾಗಿ, ಎಸ್.ಎಂ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತದ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಆಧಾರ. ಜೀವನ, ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು.

ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಪುರಾತನ ಕಾಲದ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಜೀವಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್. ಅವರು ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ತರುತ್ತದೆ. ಪಾತ್ರ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ಸಂಬಂಧ, ರಾಜ್ಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಗಳ ಸಂಘಟನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಜೀವನ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು. ಸಂಗೀತದ ಜೀವನ ("ರಾಜಕೀಯ") ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ("ಕಾನೂನುಗಳು") ಜೊತೆಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ. ಲೇಖಕರು ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆರ್ಟ್-ವಾ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ (ಜೋಹಾನ್ಸ್ ಡಿ ಗ್ರೋಹಿಯೊ, 13 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ). ನವೋದಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜಗಳ ಗೋಳ. ಸಂಗೀತದ ಬಳಕೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಸಂಗೀತವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಮೊಕದ್ದಮೆ. 15-16 ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಡಚ್‌ಮನ್ ಜೆ. ಟಿಂಕ್ಟೋರಿಸ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರಾದ ಬಿ. ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಗ್ಲಿಯೋನ್, ಸಿ. ಬಾರ್ಟೋಲಿ, ಇ. ಬೊಟ್ರಿಗರಿ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್. ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಿ F. ಸಲಿನಾಸ್ ಡಿಸೆಂಬರ್ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಮತ್ತು ಮನೆಯ ಸಂಗೀತ, ಲಯಬದ್ಧ. ಅದರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಮಾಜಗಳ ವಿವರಣೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ. ಸಂಗೀತ ಜೀವನವನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಿ ಎಂ. ಪ್ರಿಟೋರಿಯಸ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಡಿಕಂಪ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅವುಗಳ ಅನ್ವಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. 17-18 ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಸಂಗೀತ ಸಂಘಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ. ಜೀವನ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ಟಿ-ಡಿಚ್ ತೆರೆಯುವಿಕೆ, ಪ್ರದರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ವೀಕ್ಷಣೆಯ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯು ಹಲವಾರು ಸಂಗೀತಗಾರರ (ಐ. ಕುನೌ, ಬಿ. ಮಾರ್ಸೆಲ್ಲೊ, ಸಿ. ಬರ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರರು) ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, E. Arteaga ಕೇಳುಗರು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಜ್ಞಾನೋದಯ I. Scheibe, D'Alembert, A. Gretry ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗ್ರೇಟ್ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅನುಮೋದನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಡ. ಯುರೋಪ್ ಕಾನ್. 18-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಹೊಸ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಒಂದೆಡೆ, ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವೀಕರಣವಿತ್ತು. ಜೀವನ: ಕೇಳುಗರ ವಲಯವು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಣಿಜ್ಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಕರ ಮೇಲೆ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಅವಲಂಬನೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮೊಕದ್ದಮೆ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಇಟಿಎ ಹಾಫ್ಮನ್, ಕೆಎಂ ವೆಬರ್, ಆರ್. ಶುಮನ್ ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೂರ್ಜ್ವಾದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಹಕ್ಕುರಹಿತ, ಅವಮಾನಿತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜ. ಎಫ್. ಲಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಜಿ. ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನ ಹರಿಸಿದರು.

ಕಾನ್ ನಲ್ಲಿ. 19 - ಭಿಕ್ಷೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗೀತ ಜೀವನ ಡಿಸೆಂಬರ್. ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಷಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನ. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. "ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಕ್ವೆಶ್ಚನ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಎಪೋಚ್" ("ಮ್ಯೂಸಿಕಲಿಸ್ಚೆ ಝೀಟ್ಫ್ರಾಜೆನ್", 1903) ಜಿ. ಕ್ರೆಟ್ಸ್ಚ್ಮಾರ್, "ಜರ್ಮನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಲೈಫ್. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಗಣನೆಯ ಅನುಭವ … “(“ದಾಸ್ ಡಾಯ್ಚ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ಲೆಬೆನ್ ...”, 1916) ಪಿ. ಬೆಕರ್, “ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಂಗೀತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ನಿರ್ಣಯ” (“ಡೈ ಮ್ಯೂಸಿಕಲಿಸ್ಚೆನ್ ಪ್ರಾಬ್ಲೆಮ್ ಡೆರ್ ಗೆಗೆನ್‌ವಾರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಇಹ್ರೆ ಲೊಸಂಗ್”, 1920) ಕೆ. ಬ್ಲೆಸ್ಂಜರ್ , ಟು-ರೈ ಬಿವಿ ಅಸಫೀವ್ "ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರೊಪೈಲೇಯಾ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ X. ಮೋಸರ್, ಜೆ. ಕೊಂಬಾರಿಯರ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಸರಾಸರಿ ಪೈಕಿ. ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಕೃತಿಗಳು, ಅವರು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಸಂಗೀತದ ಅನುಸಂಧಾನ, - ಬೆಕರ್ ಅವರಿಂದ "ಸಿಂಫನಿ ಫ್ರಮ್ ಬೀಥೋವನ್ ಟು ಮಾಹ್ಲರ್" ("ಡೈ ಸಿನ್ಫೋನಿ ವಾನ್ ಬೀಥೋವನ್ ಬಿಸ್ ಮಾಹ್ಲರ್", 1918) ಪ್ರಬಂಧ.

ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅನೇಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅವಲೋಕನಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾದವು ಮತ್ತು ರುಸ್. ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, "ಸಂಗೀತ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಎಎನ್ ಸೆರೋವ್. ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯ ಅವಲೋಕನ" (1858) ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಮೇಲೆ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಪ್ರಕಾರದ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಶೈಲಿಯ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ತಿರುಗಿತು. ಪ್ರಾಡ್. ವಿವಿ ಸ್ಟಾಸೊವ್ ಮತ್ತು ಪಿಐ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ನಿರ್ಣಾಯಕರಲ್ಲಿ. ಕೃತಿಗಳು ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳ ನೇರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿವೆ. ಜೀವನ ಡಿಸೆಂಬರ್. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ತರಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತ ವಿಮರ್ಶೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಾನವು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಂದ ಸಂಗೀತದ ಗ್ರಹಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಕಾನ್ ನಲ್ಲಿ. 19 - ಭಿಕ್ಷೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನವು ಕೆಲವು ಸಂಗೀತ-ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು.

1921 ರಲ್ಲಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. S. m., ಅಂದರೆ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ. ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, - M. ವೆಬರ್ "ಸಂಗೀತದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಡಿಪಾಯಗಳು." AV ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ ("ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನ", 1925), ವೆಬರ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು "ಕೇವಲ ಒಂದು ಎಟುಡ್, ವಿಷಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಡಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ." ಅವಳು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದಳು. ವಸ್ತು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಭ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೋಷಪೂರಿತ ವಿಧಾನದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ತತ್ವಗಳು (ನವ-ಕಾಂಟಿಯನಿಸಂ). Zap ನಲ್ಲಿ. ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ, 1950 ಮತ್ತು 60 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ವೆಬರ್‌ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಎಸ್‌ಎಂನಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು S.m ಅನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ. ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಂದು ಶಾಖೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅನುಭವ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಹೀಗಾಗಿ, K. Blaukopf (ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾ) ಸಂಗೀತ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಿದ್ಧಾಂತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿರಬೇಕು. ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರದ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು. ಎ. ಝಿಲ್ಬರ್ಮನ್, ಜಿ. ಎಂಗೆಲ್ (ಜರ್ಮನಿ) ಅವರು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಮಾಜಗಳು. ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪದರಗಳು. ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಡಿಕಂಪ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಸ್ಥಾನ. ಯುಗ ("ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ" ಜಿ. ಎಂಗೆಲ್, 1960, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆದರೆ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟರು. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ. ವಸ್ತು. T. ಅಡೋರ್ನೊ (ಜರ್ಮನಿ) ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, S. m. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು. ಸಂಗೀತದ ಬಗ್ಗೆ ತಾತ್ವಿಕ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಕರಗಿದೆ. ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ. ಅವರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ "ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ನ್ಯೂ ಮ್ಯೂಸಿಕ್" ("ಫಿಲಾಸಫಿ ಡೆರ್ ನ್ಯೂಯೆನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್", 1958), "ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ" (1962) ಅಡೋರ್ನೊ ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಕೇಳುಗರ ಮುದ್ರಣಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಧುನಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಂಗೀತ ಜೀವನ, ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ರಚನೆಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ವಿಭಾಗದ ವಿಕಾಸ. ಪ್ರಕಾರಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರೂಪ. ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಅವರು ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಟೀಕೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ನೀಡಿದರು. "ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಲೆಯ ಗಣ್ಯ ರೂಪಗಳ ರಕ್ಷಕನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅಡೋರ್ನೊ ಇದನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಟೀಕಿಸಿದರು.

ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ. ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು USA ಹಲವಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು S. m, incl. ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ - T. ಅಡೋರ್ನೊ, A. ಜಿಲ್ಬರ್ಮನ್, T. Kneif, H. Eggebrecht (ಜರ್ಮನಿ); ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಕ್ರಾಂತಿಗಳು - T. ಅಡೋರ್ನೊ, G. ಎಂಗೆಲ್, K. ಫೆಲ್ಲರರ್, K. ಮಾಲಿಂಗ್ (ಜರ್ಮನಿ), B. ಬ್ರೂಕ್ (USA); ಸಂಗೀತ ರಚನೆ. ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ದೇಶಗಳು, ಸಮಾಜಗಳು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ. ಸಂಯೋಜಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಸ್ಥಾನ - A. ಜಿಲ್ಬರ್ಮನ್, G. ಎಂಗೆಲ್, Z. ಬೋರಿಸ್, V. ವಿಯೋರಾ (ಜರ್ಮನಿ), J. ಮುಲ್ಲರ್ (USA); ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆ, ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್. ಅಭಿರುಚಿಗಳು - A. Zilberman, T. ಅಡೋರ್ನೊ (ಜರ್ಮನಿ), P. ಫಾರ್ನ್ಸ್ವರ್ತ್ (USA) ಮತ್ತು J. Leclerc (ಬೆಲ್ಜಿಯಂ); ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ (ಸಂಶೋಧನೆಯು ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆಡಿಯೋ-ವಿಷುಯಲ್ ಕಮ್ಯುನಿಕೇಷನ್ ಮತ್ತು ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಲಹೆಗಾರ - K. Blaukopf); ಸಂಗೀತ ಜೀವನ ಡಿಸೆಂಬರ್ ಸಮಾಜದ ಸ್ತರಗಳು - ಕೆ. ಡಹ್ಲ್ಹೌಸ್ (ಜರ್ಮನಿ), ಪಿ. ವಿಲ್ಲೀಸ್ (ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್), ಪಿ. ಬೋಡೋ (ಫ್ರಾನ್ಸ್); ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಜಾನಪದ - ವಿ. ವಿಯೋರಾ (ಜರ್ಮನಿ), ಎ. ಮೆರಿಯಮ್, ಎ. ಲೋಮ್ಯಾಕ್ಸ್ (ಯುಎಸ್ಎ), ಡಿ. ಕಾರ್ಪಿಟೆಲ್ಲಿ (ಇಟಲಿ). ಈ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಸ್ತುವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಾರಸಂಗ್ರಹಿ ತಾತ್ವಿಕ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಎಸ್.ಎಂ. ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ. ದೇಶಗಳು. ಸೋವ್ ನಲ್ಲಿ. ಯೂನಿಯನ್ 20s. S. m ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನ. 1917 ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯವು "ಜನರಿಗೆ ಕಲೆ!" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿತು. ಕಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ನೀತಿಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಗೂಬೆಗಳಲ್ಲಿ muz.-ಸಾಮಾಜಿಕ. 20 ರ ದಶಕದ ಕೃತಿಗಳು. ಸಮಾಜಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಭಾವದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತದ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಅದರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ನಿಯಮಗಳು. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯವು ಎವಿ ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳು. ಕಲೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿಬಿಂಬಗಳು, ಅವರು ಮ್ಯೂಸಸ್ ವಿಷಯವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಕರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಲೆ. "ದಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ಒರಿಜಿನ್ಸ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಆರ್ಟ್" (1929) ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಕೂಡ ಕಲೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂವಹನದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು. "ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು" (1926), "ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲಗಳು" (1929), "ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಲೆನ ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳು" (1930) ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸೇರಿದಂತೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಕಾರ್ಯಗಳು. ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಸಂಗೀತದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆ, ಸಮಾಜದ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿವರ್ತಿಸಲು, ಎಲ್ಲಾ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತವು ಸಂವಹನ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಒತ್ತಿ ಹೇಳಿದರು. BL Yavorsky ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಗ್ರಹಿಕೆ. ಇದರ ಅರ್ಥ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. S.m ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಬಿವಿ ಅಸಫೀವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ. "ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕುರಿತು" ಲೇಖನದಲ್ಲಿ (G. ಮೋಸರ್ ಅವರ "ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಮೆಡಿವಲ್ ಸಿಟಿ" ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿ, ಜರ್ಮನ್, 1927 ರಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ), ಅಸಫೀವ್ ಮೊದಲು ಹಲವಾರು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ - ಸಮಾಜಗಳು. ಸಂಗೀತ ಕಾರ್ಯಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಗೀತ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ದೈನಂದಿನ ಸಂಗೀತ ಸೇರಿದಂತೆ), ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ, ಸಂಗೀತದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. "ಆರ್ಥಿಕತೆ" ಮತ್ತು "ಉತ್ಪಾದನೆ" (ಪ್ರದರ್ಶನ, ವಾದ್ಯ, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿ ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಸ್ಥಾನ. ಗುಂಪುಗಳು, ರಂಗಭೂಮಿಯ ವಿಕಾಸ. ಸಂಗೀತದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪ್ರಕಾರಗಳು. 20 ರ ದಶಕದ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ. ಅಸಾಫೀವ್ ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ನಗರ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮನೆಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. ಅಸಫೀವ್ (1930) ಅವರ "ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಫಾರ್ಮ್ ಆಸ್ ಎ ಪ್ರೊಸೆಸ್" ಪುಸ್ತಕವು ಸೃಜನಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಫಲಪ್ರದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು ಸಮಾಜಗಳ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಬಹುದು. ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ. "1930 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಗೀತ" (XNUMX) ಅಸಫೀವ್ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಂಗೀತ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ರಚನೆಗಳು.

1920 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸೋವ್. ಒಕ್ಕೂಟ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತೆರೆದುಕೊಂಡ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ. ಸಂಗೀತ ಸಂಶೋಧನೆ. ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಲ್ಲಿನ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಮ್ಯೂಸಸ್ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಜೀವನ (KIMB). ಆರ್ಐ ಗ್ರುಬರ್ ಅದರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಸಾಧನೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗೂಬೆಗಳು. 1920 ರ ದಶಕದ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಲೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲಿನ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಚರ್‌ನ ಅವಲಂಬನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ನೇರವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಆಧಾರ, ಅಂದರೆ ಆಗ ಅಸಭ್ಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

S. m. ಗಾಗಿ, ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಗಳ "ರಹಸ್ಯ" ಎಂದು "ಯುಗದ ಶಬ್ದಕೋಶ" ದ ಅಸಫೀವ್ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯತೆ, ಹಾಗೆಯೇ "ಇಂಟನೇಶನ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ" ಊಹೆಯನ್ನು ಅವರ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ. “ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸಂಗೀತ ರೂಪ. ಪುಸ್ತಕ ಎರಡು. "ಇಂಟನೇಶನ್" (1947). ಸಂಯೋಜಕ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಮತ್ತು ಯುಗದ "ಪ್ರಕಾರದ ನಿಧಿ" ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಎಎ ಅಲ್ಶ್ವಾಂಗ್. ಅವರು "ಪ್ರಕಾರದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ" ದ ಬಗ್ಗೆ ಫಲಪ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು PI ಟ್ಚಾಯ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ (1959) ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ "ಪ್ರಕಾರ" ದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ವರ್ಗವನ್ನು SS ಸ್ಕ್ರೆಬ್ಕೋವ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಲೇಖನ "ಸಂಗೀತ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ", 1952).

ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ. S.m ನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಭಾಗಗಳು. 60 ರ ದಶಕದಿಂದ. ಎಎನ್ ಸೊಹೋರ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರ ಹಲವಾರು ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ. "ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" (1975) ಆಧುನಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಗೀತ, ಅದರ ಕಾರ್ಯಗಳು, ರಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ, ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಸೊಹೋರ್‌ನ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಎಸ್‌ಎಂನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ಹಲವಾರು ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು. ಮ್ಯೂಸ್‌ಗಳ ಗುಂಪು ಎಸ್‌ಎಂ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮಾಸ್ಕೋ. ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ CK RSFSR ನ ವಿಭಾಗಗಳು. ಮಾಸ್ಕೋದ ಯುವಕರ ಅಭಿರುಚಿಗಳು (ಜಿಎಲ್ ಗೊಲೊವಿನ್ಸ್ಕಿ, ಇಇ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್). ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ. VS ಟ್ಸುಕರ್‌ಮ್ಯಾನ್ (1972) ರ "ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗ" ಸಂಗೀತದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಧ್ಯಯನಗಳಿಂದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಾರಾಂಶಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯುರಲ್ಸ್ ಜೀವನ, ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮ್ಯೂಸಸ್ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಗೀತ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು. ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಗುಂಪುಗಳ ಟೈಪೊಲಾಜಿ, ವರ್ಗೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ. ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾರವಾಗುವ ಸಂಗೀತದ ಪಾತ್ರ (ಜಿಎಲ್ ಗೊಲೊವಿನ್ಸ್ಕಿ, ಇಇ ಅಲೆಕ್ಸೀವ್, ಯು. ವಿ. ಮಾಲಿಶೇವ್, ಎಎಲ್ ಕ್ಲೋಟಿನ್, ಎಎ ಜೊಲೊಟೊವ್, ಜಿ. ಎಸ್. ಓರ್ಡ್ಜೋನಿಕಿಡ್ಜ್, ಎಲ್ಐ ಲೆವಿನ್ ). ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. II ಜೆಮ್ಟ್ಸೊವ್ಸ್ಕಿ, ವಿಎಲ್ ಗೋಶೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನಪದವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ. ಇ.ಯಾ ಬರ್ಲಿವಾ, ಇವಿ ನಜೈಕಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಂಗೀತ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತ ವಿತರಣೆಯ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯನ್ನು LA ಬ್ಯಾರೆನ್‌ಬೋಯಿಮ್, ಜಿಎಂ ಕೊಗನ್, ಎನ್‌ಪಿ ಕೊರಿಖಲೋವಾ, ಯು ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿ.ಕಪುಸ್ಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಗೂಬೆಗಳು. ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪ್ರಮುಖ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಎಎನ್ ಸೊಹೋರ್, ಎಂಜಿ ಅರಾನೋವ್ಸ್ಕಿ, ಎಲ್ಎ ಮಜೆಲ್, ವಿಎ ತ್ಸುಕರ್ಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ.

ಎಸ್.ಎಂ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಾಧನೆಗಳು. ಇತರ ಸಮಾಜವಾದಿಗಳ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇಶಗಳು. ಇ. ಪಾವ್ಲೋವ್ (ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ), ಕೆ. ನಿಮನ್ (ಜಿಡಿಆರ್), ಮತ್ತು ಇತರರು ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿತರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. I. ವಿಟಾನಿಯಾ (ಹಂಗೇರಿ) ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಯುವಕರ ಜೀವನ, ಜೆ. ಅರ್ಬನ್ಸ್ಕಿ (ಪೋಲೆಂಡ್) - ರೇಡಿಯೋ ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ. ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಕೆ. ಬ್ರೈಲೋಯು ಮತ್ತು ಅವನ ಶಾಲೆ) ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಗೀತ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಜಾನಪದ. ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ - I. ಸುಪಿಸಿಕ್ (ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯ, 1964) ಅವರ "ಸಂಗೀತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ", ಈ ವಿಜ್ಞಾನದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅದರ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು, ವಿಧಾನಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೊತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ. ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ. ಸುಪಿಸಿಕ್ ಸಂಪಾದಕತ್ವದಲ್ಲಿ, 1970 ರಿಂದ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಸಂಗೀತದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮರ್ಶೆ", ಜಾಗ್ರೆಬ್. S.m ನ ಕೆಲವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು L. ಮೊಕ್ರಿ, I. ಕ್ರೆಸಾನೆಕ್, I. ಫುಕಾಚ್, M. ಸೆರ್ನಿ. Z. ಲಿಸ್ಸಾ (ಪೋಲೆಂಡ್) ಕೊಡುಗೆ ಎಂದರೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಂಡೀಷನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮುಂತಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ. ಸಂಗೀತ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಮಾಜ. ಸಂಗೀತ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ. J. Uyfalushshi ಮತ್ತು J. Maroti (ಹಂಗೇರಿ) ಕೇಳುಗರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಟೈಪೊಲಾಜಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು: ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಕೆ. ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಆನ್ ಆರ್ಟ್, ಸಂಪುಟ. 1-2, ಎಂ., 1976; ಲೆನಿನ್ ವಿ. I., ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆ. ಶನಿ., ಎಂ., 1976; ಪ್ಲೆಖಾನೋವ್ ಜಿ. ವಿ., ಕಲೆಯ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಪುಟ. 1-2, ಎಂ., 1978; ಯಾವೋರ್ಸ್ಕಿ ವಿ., ಸಂಗೀತ ಭಾಷಣದ ರಚನೆ, ಭಾಗ. 1-3, ಎಂ., 1908; ಲುನಾಚಾರ್ಸ್ಕಿ ಎ. ವಿ., ಸಂಗೀತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಎಂ., 1923, ಸೇರಿಸಿ. ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಿತ ಆವೃತ್ತಿ., 1958, 1971; ಅವರ, ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಎಂ., 1927; ಅಸಫೀವ್ ಬಿ. (ಗ್ಲೆಬೊವ್ I.), ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕುರಿತು. (ಮುನ್ನುಡಿ), ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಮೋಸರ್ ಜಿ., ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನಗರದ ಸಂಗೀತ, ಟ್ರಾನ್ಸ್. ಜರ್ಮನ್ ನಿಂದ., ಎಲ್., 1927; ಅವನ, ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸಂಗೀತ ರೂಪ, ಸಂಪುಟ. 1, M., 1930, ಪುಸ್ತಕ 2, Intonation, M., 1947, L., 1971 (ಸಂಪುಟ. 1-2); ಅವರ ಸ್ವಂತ, ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. (ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಅನುಭವ), ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ 5, ಮಾಸ್ಕೋ, 1957; ಅವರ, ಸಂಗೀತ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಆಯ್ದ ಲೇಖನಗಳು, L., 1965, 1973; ಗ್ರುಬರ್ ಆರ್., ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಕ್ಷೇತ್ರದಿಂದ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ, ಎಲ್., 1928; ಅವರ ಸ್ವಂತ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿ, 1928, ಸಂ. 12; Belyaeva-Ekzemplyarskaya ಎಸ್., ಆಧುನಿಕ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಗೀತ ಕೇಳುಗನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನ, "ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣ", 1929, No 3-4; ಅಲ್ಶ್ವಾಂಗ್ ಎ., ಪ್ರಕಾರದ ವಾಸ್ತವಿಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, "ಸೋವಿಯತ್ ಕಲೆ", 1938, ಸಂಖ್ಯೆ 8, ಇಜ್ಬ್ರ್. op., ಸಂಪುಟ. 1, ಎಂ., 1964; ಬರ್ನೆಟ್, ಜೆ., ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್, ಇನ್: ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಟುಡೇ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳು, M., 1965; ಸೊಹೋರ್ ಎ., ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು, "SM", 1967, ಸಂಖ್ಯೆ 10; ಅವರ, ಕಲೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪಾತ್ರ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ, (ಸಂಪುಟ. 1), ಎಲ್., 1969; ಅವರ, ಸಂಗೀತ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಕುರಿತು, ಶನಿಯಲ್ಲಿ: ಕಲಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಂಪುಟ. 1, ಎಲ್., 1971; ಅವರದೇ ಆದ, ಆನ್ ಮಾಸ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಶನಿಯಲ್ಲಿ: ಕ್ವೆಶ್ಚನ್ಸ್ ಆಫ್ ಥಿಯರಿ ಅಂಡ್ ಎಸ್ತಟಿಕ್ಸ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಸಂಪುಟ. 13, ಎಲ್., 1974; ಅವರ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ: ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಎಂ., 1974; ಅವರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಎಂ., 1975; ಅವರ, ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಶನಿಯಲ್ಲಿ: ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ, ಸಂಪುಟ. 2, ಎಲ್., 1975; ಅವರ, ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಶನಿ., ಸಂ. 1, ಎಲ್., 1980; ನೊವೊಜಿಲೋವಾ ಎಲ್. I., ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ. (20 ರ ದಶಕದ ಸೋವಿಯತ್ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ), ಎಲ್., 1968; ವಹೆಮೆತ್ಸಾ ಎ. ಎಲ್., ಪ್ಲಾಟ್ನಿಕೋವ್ ಎಸ್. ಎನ್., ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆ. (ಕಲೆಗಳ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು), ಎಮ್., 1968; ಕಪುಸ್ಟಿನ್ ಯು., ಸಂಗೀತ ವಿತರಣೆಯ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ರಲ್ಲಿ: ಸಂಗೀತದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಸಂಪುಟ. 9, ಎಲ್., 1969; ಅವರ, ಸಂಗೀತಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ, ಎಲ್., 1976; ಅವರದೇ ಆದ, "ಸಂಗೀತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಶನಿ: ಆಧುನಿಕ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಸಂಪುಟ. 2, ಎಲ್., 1978; ಅವರ, ಸಂಗೀತದ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಶನಿಯಲ್ಲಿ: ನಾಟಕೀಯ ಜೀವನದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಎಂ., 1978; ಕೋಗನ್ ಜಿ., ಲೈಟ್ ಅಂಡ್ ಶಾಡೋಸ್ ಆಫ್ ಎ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್, "SM", 1969, No 5; ಪೆರೋವ್ ಯು. ವಿ., ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ ಎಂದರೇನು?, ಎಲ್., 1970; ಅವರದೇ ಆದ, ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನ, ಇನ್: ಪ್ರಾಬ್ಲಮ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ಸ್ಟ್-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಥಿಯರಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್, ಎಲ್., 1975; ಕೋಸ್ಟ್ಯುಕ್ ಎ., ಸಂಗೀತದ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇನ್: ಕಲಾತ್ಮಕ ಗ್ರಹಿಕೆ, ಸಂಪುಟ. 1, ಎಲ್., 1971; ನಾಜೈಕಿನ್ಸ್ಕಿ ಇ., ಸಂಗೀತ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಎಂ., 1972; ಜುಕರ್‌ಮನ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಎಸ್., ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕೇಳುಗ, ಎಂ., 1972; ಝಿಟೊಮಿರ್ಸ್ಕಿ ಡಿ., ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ, ಇನ್: ಮಾಡರ್ನ್ ವೆಸ್ಟರ್ನ್ ಆರ್ಟ್, ಮಾಸ್ಕೋ, 1972; ಮಿಖೈಲೋವ್ ಅಲ್., ಥಿಯೋಡರ್ ವಿ ಅವರ ಕಲಾಕೃತಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ. ಅಡೋರ್ನೊ, ಇನ್: ಆನ್ ಕಾಂಟೆಂಪರರಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ, ಸಂಪುಟ. 3, ಎಂ., 1972; ಅವರ, ದಿ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಆಫ್ ಅಡೋರ್ನೊ ಮತ್ತು ಅಡೋರ್ನೊ ನಂತರ, ಶನಿ. ಕಲೆಯ ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಮರ್ಶೆ, M., 1978; ಕೊರಿಖಲೋವಾ ಎನ್., ಸೌಂಡ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಶನಿ. ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಸಂಪುಟ. 8, ಎಂ., 1973; ಡೇವಿಡೋವ್ ಯು. ಎಂ., ಶನಿಯಲ್ಲಿ ಥಿಯೋಡರ್ ಅಡೋರ್ನೊ ಅವರಿಂದ ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸಂಪುಟ. 3, ಮಾಸ್ಕೋ, 1976; ಪಂಕೆವಿಚ್ ಜಿ., ಸಂಗೀತ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಮಾದರಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಶನಿ. ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಸಂಪುಟ. 3, ಮಾಸ್ಕೋ, 1973; ಅಲೆಕ್ಸೀವ್ ಇ., ವೊಲೊಖೋವ್ ವಿ., ಗೊಲೊವಿನ್ಸ್ಕಿ ಜಿ., ಜರಾಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಜಿ., ಸಂಗೀತ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ಸಂಶೋಧಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, "ಎಸ್ಎಮ್", 1973, ಸಂಖ್ಯೆ 1; ದಕ್ಷಿಣದ ಎಚ್. A., ಕಲಾತ್ಮಕ ಮೌಲ್ಯದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಶನಿಯಲ್ಲಿ. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ, ಸಂಪುಟ. 2, ಎಲ್., 1975; ಬರ್ಲಿನಾ ಇ. ಯಾ., "ಸಂಗೀತ ಆಸಕ್ತಿ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ, ಐಬಿಡ್., ಕೋಲೆಸೊವ್ ಎಂ. ಎಸ್., ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಧಾನದ ಅನುಭವ), ಅದೇ., ಕೊನೆವ್ ವಿ. ಎ., ಕಲೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಸರಟೋವ್, 1975; ಮೆಡುಶೆವ್ಸ್ಕಿ ವಿ., ಸಂವಹನ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, "SM", 1975, No 1; ಅವರ, ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವಿಜ್ಞಾನ ಬೇಕು, ಅದೇ, 1977, ಸಂ. 12; ಗೈಡೆಂಕೊ ಜಿ. ಜಿ., ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂ. ಬೆಬೆಪಾ, sb ನಲ್ಲಿ. ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು, ಸಂಪುಟ. 3, ಮಾಸ್ಕೋ, 1976; ಸುಶ್ಚೆಂಕೊ ಎಂ., ಯುಎಸ್ಎಯಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ಶನಿ. ಕಲೆಯ ಆಧುನಿಕ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಮರ್ಶೆ, M., 1978; ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, sb., M., 1979; ಕಲೆಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು, ಶನಿ., ಎಲ್., 1980; ವೆಬರ್ ಎಂ., ಡೈ ರ್ಯಾಶನಲೆನ್ ಉಂಡ್ ಸೋಜಿಯೊಲೊಜಿಸ್ಚೆನ್ ಗ್ರುಂಡ್ಲಾಜೆನ್ ಡೆರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಮಂಚ್., 1921; ಅಡೋರ್ನೊ ಥ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ರೇಡಿಯೊ ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಮರ್ಶಕ, ಕೆನ್ಯಾನ್ ರಿವ್ಯೂ, 1945, ಸಂಖ್ಯೆ 7; ಅವನ ಸ್ವಂತ, ಡಿಸೊನಾನ್ಜೆನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಇನ್ ಡೆರ್ ವೆರ್ವಾಲ್ಟೆನೆನ್ ವೆಲ್ಟ್, ಗೊಟ್ಟಿಂಗನ್, 1956; ಅವನ ಸ್ವಂತ, ಐನ್‌ಲೀಟಂಗ್ ಎಮ್ ಡೈ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ಸೋಜಿಯೊಲೊಜಿ, (ಫ್ರಾಂಕ್‌ಫರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಂ. ), 1962; его жe, ಜರ್ಮನ್ ಸಂಗೀತ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು, "ಡ್ಯೂಷರ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್-ರೆಫರೇಟ್", 1967, ಸಂಖ್ಯೆ 5; ಬ್ಲೌಕೋಫ್ ಕೆ., ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಸೇಂಟ್. ಗ್ಯಾಲೆನ್, 1950; ಇಗೋ ಜೀ, ಸಂಗೀತ-ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಷಯ, "ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ", 1972, ಸಂ. 2; ವೊರಿಸ್ ಎಸ್., ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, "ಸಂಗೀತ ಜೀವನ", 1950, ಸಂ. 3; ಮುಲ್ಲರ್ ಜೆ ಎಚ್., ದಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ. ಸಂಗೀತದ ಅಭಿರುಚಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಇತಿಹಾಸ, ಬ್ಲೂಮಿಂಗ್ಟನ್, 1951; ಸಿಲ್ಬರ್ಮನ್ ಎ., ಲಾ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಲಾ ರೇಡಿಯೋ ಎಟ್ ಎಲ್ ಆಡಿಟರ್, ಆರ್., 1954; его же, ಸಂಗೀತವನ್ನು ಲೈವ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಸಂಗೀತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ತತ್ವಗಳು, ರೆಗೆನ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್, (1957); ಇಗೋ ಝೆ, ದಿ ಪೋಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ, «ಕೆಲ್ನರ್ ಜರ್ನಲ್ ಫಾರ್ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಅಂಡ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ», 1963, ಸಂಖ್ಯೆ 3; его же, ಸಂಗೀತ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನೆಲೆಗಳು, "ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ", 1972, ಸಂಖ್ಯೆ 2; ಫಾರ್ನ್ಸ್‌ವರ್ತ್ ಆರ್. ಆರ್., ಸಂಗೀತದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಎನ್. ವೈ., 1958; Honigsheim R., ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, в кн. ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ಸೋಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್, 1960; ಎಂಗಲ್ ಎಚ್., ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ. ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಲ್ಡಿಂಗ್ ಬ್ಲಾಕ್ಸ್, B., (1960); ಕ್ರೆಸಾನೆಕ್ ಟಿ., ಸೊಸಿಬಲ್ನಾ ಫಂಕ್ಸಿಯಾ ಹಡ್ಬಿ, ಬ್ರಾಟಿಸ್ಲಾವಾ, 1961; ಲಿಸ್ಸಾ Z., ಸಂಗೀತದ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಕುರಿತು, в сб. ಫೆಸ್ಟ್‌ಸ್ಕ್ರಿಫ್ಟ್ ಹೆನ್ರಿಚ್ ಬೆಸ್ಸೆಲರ್, Lpz., 1961; Mоkrэ L., Otazka hudebnej ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, «Hudebnn ವೇದ», 1962, No 3-4; ಮೇಯರ್ ಜಿ., ಸಂಗೀತ-ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿ, "ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆಗಳು", 1963, ಸಂ. 4; ವಿಯೋರಾ ಡಬ್ಲ್ಯೂ., ಸಂಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನರು, ಕ್ಯಾಸೆಲ್, 1964; ಸುರಿಸಿಕ್ ಜೆ., ಎಲಿಮೆಂಟಿ ಸೋಷಿಯಾಲಜಿ ಮ್ಯೂಸಿಕ್, ಝಾಗ್ರೆಬ್, 1964; его же, ಸಾರ್ವಜನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಗೀತ, «ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಪಂಚ», 1968, No l; ಲೆಶರ್ ಎಫ್., ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಾರ್ಕ್ (ಪೆನ್ಸ್.), 1968; Kneif T., ಸಂಗೀತದ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ, ಕಲೋನ್, 1971; Dahlhaus C., ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಕಲೆಯ ಸಂಗೀತದ ಕೆಲಸ, "ಸಂಗೀತದ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮರ್ಶೆ", 1974, v.

AH ಕಾಕ್ಸಾಪ್, ಯು. ವಿ. ಕಪುಸ್ಟಿನ್