ನಿಕೋಲಾಯ್ ವಿಟಾಲಿವಿಚ್ ಲೈಸೆಂಕೊ (ಮೈಕೋಲಾ ಲೈಸೆಂಕೊ) |

ಮೈಕೋಲಾ ಲೈಸೆಂಕೊ

ಎನ್. ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಹುಮುಖ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು (ಸಂಯೋಜಕ, ಜಾನಪದ ತಜ್ಞ, ಪ್ರದರ್ಶಕ, ಕಂಡಕ್ಟರ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮೀಸಲಿಟ್ಟರು, ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಶಾಲೆಯ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರ ಜೀವನ, ಅವರ ಮೂಲ ಕಲೆ ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ ಮಣ್ಣು. ಅವರ ಬಾಲ್ಯವು ಪೋಲ್ಟವಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು. ಅಲೆದಾಡುವ ಮೇಳಗಳ ಆಟ, ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ, ಹೋಮ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಸಂಜೆಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ - ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು, ನೃತ್ಯಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಟಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಹುಡುಗನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು - "ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತ ವಸ್ತುಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಲೈಸೆಂಕೊ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, ”ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ನೀರಿನ ಹನಿಗಳು ಯುವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಂತೆ. ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ, ಆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಾಗಿ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬೇರೊಬ್ಬರಲ್ಲ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅದು ಆತ್ಮದಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಆಗಿದೆ.

1859 ರಲ್ಲಿ, ಲೈಸೆಂಕೊ ಖಾರ್ಕೊವ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ನಂತರ ಕೈವ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೂಲಭೂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಒಪೆರಾ-ಕರಪತ್ರ "ಆಂಡ್ರಿಯಾಶಿಯಾಡಾ" ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಆಕ್ರೋಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. 1867-69 ರಲ್ಲಿ. ಲೈಸೆಂಕೊ ಲೈಪ್‌ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಯುವ ಗ್ಲಿಂಕಾ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಂತೆಯೇ, ಲೈಪ್‌ಜಿಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಲೈಸೆಂಕೊ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದನು. ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ 2 ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಟಿಜಿ ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ಅವರ "ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಫಾರ್ ದಿ ಕೊಬ್ಜಾರ್" ಎಂಬ ಭವ್ಯವಾದ (83 ಗಾಯನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು) ಚಕ್ರದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯ, M. ಕೊಟ್ಸುಬಿನ್ಸ್ಕಿ, L. ಉಕ್ರೈಂಕಾ, I. ಫ್ರಾಂಕೊ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸ್ನೇಹವು ಲೈಸೆಂಕೊಗೆ ಬಲವಾದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ವಿಷಯವು ಅವರ ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗಾಯಕ "ಜಾಪೋವಿಟ್" (ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ) ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮತ್ತು "ದಿ ಎಟರ್ನಲ್ ರೆವಲ್ಯೂಷನರಿ" ಹಾಡು-ಗೀತೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. (ಫ್ರಾಂಕೊ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ), ಇದನ್ನು ಮೊದಲು 1905 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಯಿತು, ಜೊತೆಗೆ ಒಪೆರಾ "ಐನೆಡ್" (I. ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ - 1910) - ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ವಿಡಂಬನೆ.

1874-76 ರಲ್ಲಿ. ಲೈಸೆಂಕೊ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಎನ್. ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಮೈಟಿ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಫುಲ್, ವಿ ಸ್ಟಾಸೊವ್‌ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಸಾಲ್ಟ್ ಟೌನ್‌ನ ಸಂಗೀತ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಕೈಗಾರಿಕಾ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ಸ್ಥಳ) ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶ್ರಮವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು), ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಚಿತವಾಗಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗಾಯಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಲೈಸೆಂಕೊ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರ ಅನುಭವವು ಬಹಳ ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ಸಾವಯವ ಸಮ್ಮಿಳನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಇದು ಹೊಸ, ಉನ್ನತ ವೃತ್ತಿಪರ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. "ರಷ್ಯನ್ ಕಲೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾದರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಲೈಸೆಂಕೊ 1885 ರಲ್ಲಿ I. ಫ್ರಾಂಕೊಗೆ ಬರೆದರು. ಸಂಯೋಜಕ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜಾನಪದವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವನ್ನು ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯ. ಅವರು ಹಲವಾರು ಜಾನಪದ ಮಧುರ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು (600 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು), ಹಲವಾರು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಬಂಧವೆಂದರೆ "ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸಂಗೀತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಬ್ಜಾರ್ ವೆರೆಸೈ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಹಾಡುಗಳು" (1873). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲೈಸೆಂಕೊ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಿರಿದಾದ ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು "ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್" ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಅವರು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪೋಲಿಷ್, ಸರ್ಬಿಯನ್, ಮೊರಾವಿಯನ್, ಜೆಕ್, ರಷ್ಯನ್ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದರು, ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ನೇತೃತ್ವದ ಗಾಯಕ ತಂಡವು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟ್ರಿನಾದಿಂದ ಎಂ. ಮುಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸಿ ವರೆಗಿನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ ಸಂಯೋಜಕರ ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸೇಂಟ್-ಸೇನ್ಸ್. Lysenko H. ಹೈನ್, A. Mickiewicz ರ ಕಾವ್ಯದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರಾಗಿದ್ದರು.

ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಗಾಯನ ಪ್ರಕಾರಗಳಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ: ಒಪೆರಾ, ಕೋರಲ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಹಾಡುಗಳು, ಪ್ರಣಯಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಸಿಂಫನಿ, ಹಲವಾರು ಚೇಂಬರ್ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಗಾಯನ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿಯೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಒಪೆರಾಗಳು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ 10 ಇವೆ, ಯುವಕರನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ) ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ರಂಗಭೂಮಿಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಾಮಿಕ್ ಒಪೆರಾ ನಟಾಲ್ಕಾ-ಪೋಲ್ಟಾವ್ಕಾ (ಐ. ಕೋಟ್ಲ್ಯಾರೆವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ - 1889) ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಗೀತ ನಾಟಕ ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ (ಎನ್. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ - 1890) ಒಪೆರಾಟಿಕ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ P. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಸಂಯೋಜಕರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಒಪೆರಾವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು 1924 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಚಯವಾಯಿತು. ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹವ್ಯಾಸಿ ಗಾಯಕರನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು, ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. 1904 ರಲ್ಲಿ ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕೈವ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಶಾಲೆಯನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು (1918 ರಿಂದ, ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ನಾಟಕ ಸಂಸ್ಥೆ), ಇದರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಎಲ್. ರೆವುಟ್ಸ್ಕಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು. 1905 ರಲ್ಲಿ, ಲೈಸೆಂಕೊ ಬಯಾನ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, 2 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ - ಸಂಗೀತ ಸಂಜೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಕ್ಲಬ್.

ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸರ್ಕಾರದ ಕೋಮುವಾದಿ ನೀತಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. "ವಿಶೇಷವಾದ ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇರಬಾರದು" ಎಂದು 1863 ರ ಸುತ್ತೋಲೆ ಹೇಳಿದೆ. ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ದಾಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಕ್ರಿಯವಾದವು, ಸಂಯೋಜಕರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯನ್ನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲ ದೊರೆಯಿತು. ಸಂಗೀತ ಸಮುದಾಯ. ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ದಣಿವರಿಯದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅವರ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಲೈಸೆಂಕೊ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ 25 ಮತ್ತು 35 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದೊಡ್ಡ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. "ಜನರು ಅವರ ಕೆಲಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು" (ಎಂ. ಗೋರ್ಕಿ).

O. ಅವೆರಿಯಾನೋವಾ