ರಾಬರ್ಟ್ ಶೂಮನ್ |

ರಾಬರ್ಟ್ ಶುಮನ್

ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಆಳಕ್ಕೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲುವುದು - ಇದು ಕಲಾವಿದನ ವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಆರ್. ಶುಮನ್

P. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಮನ್ ಅವಧಿ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಅವರ ಕಾಲದ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದೆ - ಅದರ ವಿಷಯವು ಮನುಷ್ಯನ "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢವಾದ ಆಳವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು", ಅದರ ಉದ್ದೇಶ - "ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಆಳಕ್ಕೆ" ನುಗ್ಗುವಿಕೆ.

ಆರ್. ಶುಮನ್ ಪ್ರಾಂತೀಯ ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಝ್ವಿಕಾವ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಕ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಮಾರಾಟಗಾರ ಆಗಸ್ಟ್ ಶುಮನ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ಮೊದಲೇ ನಿಧನರಾದರು (1826), ಆದರೆ ಅವರ ಮಗನಿಗೆ ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವಯುತ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ರವಾನಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ I. ಕುಂಟ್ಸ್ಚ್ ಜೊತೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ, ಶುಮನ್ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು, 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಕ್ಕಾಗಿ ಕೀರ್ತನೆಯನ್ನು ಬರೆದರು, ಆದರೆ ಸಂಗೀತಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಅದರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ. ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಯುವಕನು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವನು ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಮತ್ತು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದನು (1828-30).

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಿಯಾನೋ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಫ್. ವೈಕ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ತರಗತಿಗಳು, ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿನ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗುವುದು, ಎಫ್. ಶುಬರ್ಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪರಿಚಯವು ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಶುಮನ್ ತೀವ್ರವಾದ ಪಿಯಾನೋ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ರೋಗವು (ಬೆರಳುಗಳ ಯಾಂತ್ರಿಕ ತರಬೇತಿಯಿಂದಾಗಿ) ಅವನಿಗೆ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕನಾಗಿ ತನ್ನ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು. ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, G. ಡಾರ್ನ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಪಾಠಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, JS ಬ್ಯಾಚ್ ಮತ್ತು L. ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಕಟವಾದ ಮೊದಲ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳು (ಅಬೆಗ್ ಅವರ ವಿಷಯದ ಮೇಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, "ಚಿಟ್ಟೆಗಳು", 1830-31) ಯುವ ಲೇಖಕರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ.

1834 ರಿಂದ, ಶುಮನ್ ನ್ಯೂ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಜರ್ನಲ್‌ನ ಸಂಪಾದಕರಾದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಕಾಶಕರಾದರು, ಇದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜಕರ ಬಾಹ್ಯ ಕೃತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಕರಕುಶಲ ಅನುಕರಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೊಸ, ಆಳವಾದ ಕಲೆಗಾಗಿ. , ಕಾವ್ಯದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ಕಲಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು, ಪೌರುಷಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ - ಶುಮನ್ ಅವರು ಎಫ್. ಶುಬರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯ ಆದರ್ಶವನ್ನು ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. , ಎಫ್. ಚಾಪಿನ್ ಮತ್ತು ಜಿ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್, ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಎನ್. ಪಗಾನಿನಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಕ್ಲಾರಾ ವಿಕ್, ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕಿಯ ಮಗಳು. "ಡೇವಿಡ್ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್" ("ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್") ನ ಸದಸ್ಯರು - ನಿಜವಾದ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವಾದ "ಡೇವಿಡ್ ಬ್ರದರ್‌ಹುಡ್" ("ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್") ನ ಸದಸ್ಯರು - ನಿಯತಕಾಲಿಕದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್ಲರ್‌ಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರನ್ನು ಶುಮನ್ ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಶುಮನ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ವಿಮರ್ಶೆಗಳಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್ಲರ್ಸ್ ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಯುಸೆಬಿಯಸ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟನ್ ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಏರಿಳಿತಗಳಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ, ಸ್ವಪ್ನಶೀಲ ಯುಸೆಬಿಯಸ್ನ ತೀರ್ಪುಗಳು ಮೃದುವಾಗಿರುತ್ತವೆ. "ಕಾರ್ನಿವಲ್" (1834-35) ಎಂಬ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಾಟಕಗಳ ಸೂಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಶುಮನ್ ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್ಲರ್‌ಗಳ ಸಂಗೀತ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ - ಚಾಪಿನ್, ಪಗಾನಿನಿ, ಕ್ಲಾರಾ (ಚಿಯಾರಿನಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ), ಯುಸೆಬಿಯಸ್, ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟಾನ್.

ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದ್ವೇಗ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಪ್‌ಗಳು (“ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಪೀಸಸ್”, “ಡ್ಯಾನ್ಸ್‌ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್ಲರ್ಸ್”, ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯಾ ಇನ್ ಸಿ ಮೇಜರ್, “ಕ್ರೈಸ್ಲೆರಿಯಾನಾ”, “ನಾವೆಲೆಟ್‌ಗಳು”, “ಹ್ಯೂಮೊರೆಸ್ಕ್”, “ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಕಾರ್ನಿವಲ್”) ಶುಮನ್‌ನನ್ನು ತಂದಿತು. 30 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ. , ಇದು ಕ್ಲಾರಾ ವೈಕ್ ಜೊತೆ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಹಕ್ಕಿನ ಹೋರಾಟದ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು (ಎಫ್. ವೈಕ್ ಪ್ರತಿ ಸಂಭವನೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮದುವೆಯನ್ನು ತಡೆಯಿತು). ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಪತ್ರಿಕೋದ್ಯಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಂಗವನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಶುಮನ್ 1838-39 ಋತುವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಮೆಟರ್ನಿಚ್ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಜರ್ನಲ್ ಅನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿತು. ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ, ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ವರಮೇಳದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಿ ಮೇಜರ್‌ನಲ್ಲಿ ಶುಬರ್ಟ್‌ನ "ಶ್ರೇಷ್ಠ" ಸಿಂಫನಿ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಶುಮನ್ ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.

1840 - ಕ್ಲಾರಾ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಒಕ್ಕೂಟದ ವರ್ಷ - ಶುಮನ್‌ಗೆ ಹಾಡುಗಳ ವರ್ಷವಾಯಿತು. ಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂವೇದನೆ, ಸಮಕಾಲೀನರ ಕೆಲಸದ ಆಳವಾದ ಜ್ಞಾನವು ಹಲವಾರು ಹಾಡಿನ ಚಕ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಜಿ. ಹೈನ್ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಧ್ವನಿಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ಸಾಕಾರ (“ಸರ್ಕಲ್ ಆಫ್ ಹಾಡುಗಳು" op. 24, "The Poet's Love"), I. Eichendorff ("Circle of songs", op. 39), A. Chamisso ("Love and Life of a woman"), R. ಬರ್ನ್ಸ್, F. Rückert, J. ಬೈರಾನ್, GX ಆಂಡರ್ಸನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ಗಾಯನ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಅದ್ಭುತ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಮುಂದುವರೆಯಿತು ("ಎನ್. ಲೆನಾವ್ ಅವರ ಆರು ಕವನಗಳು" ಮತ್ತು ರಿಕ್ವಿಯಮ್ - 1850, "ಐವಿ ಗೊಥೆ ಅವರಿಂದ "ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಮೀಸ್ಟರ್" ನಿಂದ ಹಾಡುಗಳು" - 1849, ಇತ್ಯಾದಿ).

40-50 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶುಮನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ. ಏರಿಳಿತಗಳ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹರಿಯಿತು, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ದಾಳಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅದರ ಮೊದಲ ಚಿಹ್ನೆಗಳು 1833 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಯ ಏರಿಕೆಯು 40 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು, ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯ (ಶುಮನ್ಸ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು 1845-50ರಲ್ಲಿ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯ ರಾಜಧಾನಿ. ), ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್‌ನಲ್ಲಿ (1850) ಜೀವನದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಶುಮನ್ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ, 1843 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ವರ್ಷದಿಂದ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್ ಮತ್ತು ಡಸೆಲ್ಡಾರ್ಫ್ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಗಾಯಕರನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ಲಾರಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕೆಲವು ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದದ್ದು ರಷ್ಯಾ ಪ್ರವಾಸ (1844). 60-70 ರಿಂದ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಯಿತು. ಅವಳು M. ಬಾಲಕಿರೆವ್ ಮತ್ತು M. ಮುಸ್ಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ, A. ಬೊರೊಡಿನ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಟ್ಚಾಯ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಅವರು ಶುಮನ್ ಅವರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಆಧುನಿಕ ಸಂಯೋಜಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. A. ರೂಬಿನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಅವರು ಶುಮನ್‌ರ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು.

40-50 ರ ದಶಕದ ಸೃಜನಶೀಲತೆ. ಪ್ರಕಾರಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಮನ್ ಸ್ವರಮೇಳಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಮೊದಲ - "ವಸಂತ", 1841, ಎರಡನೇ, 1845-46; ಮೂರನೇ - "ರೈನ್", 1850; ನಾಲ್ಕನೇ, 1841-1 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ, 1851 - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ), ಚೇಂಬರ್ ಮೇಳಗಳು (3 ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಸ್, 1842 ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ಸ್ , ಪಿಯಾನೋ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಟೆಟ್, ಕ್ಲಾರಿನೆಟ್ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಳಗಳು - ಕ್ಲಾರಿನೆಟ್, ವಯೋಲಾ ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ "ಅಸಾಧಾರಣ ನಿರೂಪಣೆಗಳು", ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ 3 ಸೊನಾಟಾಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ); ಪಿಯಾನೋ (2-1841), ಸೆಲ್ಲೋ (45), ಪಿಟೀಲು (1850) ಗಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು; ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಓವರ್ಚರ್ಗಳು (ಶಿಲ್ಲರ್, 1853 ರ ಪ್ರಕಾರ "ದಿ ಬ್ರೈಡ್ ಆಫ್ ಮೆಸ್ಸಿನಾ"; ಗೋಥೆ ಪ್ರಕಾರ "ಹರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿಯಾ" ಮತ್ತು ಷೇಕ್ಸ್ಪಿಯರ್ ಪ್ರಕಾರ "ಜೂಲಿಯಸ್ ಸೀಸರ್" - 1851), ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೊ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಿಂಫನಿ ತಮ್ಮ ನವೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಸಾಕಾರದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ಫೂರ್ತಿಗಾಗಿ ಇ-ಫ್ಲಾಟ್ ಮೇಜರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ವಿಂಟೆಟ್. ಸಂಯೋಜಕರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬೈರಾನ್ ಅವರ ನಾಟಕೀಯ ಕವಿತೆ "ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್" (1851) ಗಾಗಿ ಸಂಗೀತವಾಗಿತ್ತು - ಬೀಥೋವನ್‌ನಿಂದ ಲಿಸ್ಟ್, ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಸ್‌ಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಸ್ವರಮೇಳದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಮೈಲಿಗಲ್ಲು. ಶುಮನ್ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಿಯಾನೋವನ್ನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ (ಅರಣ್ಯ ದೃಶ್ಯಗಳು, 1848-1848 ಮತ್ತು ಇತರ ತುಣುಕುಗಳು) - ಇದು ಅವನ ಧ್ವನಿಯೇ ಅವನ ಚೇಂಬರ್ ಮೇಳಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಸಂಗೀತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಕನ ಹುಡುಕಾಟವು ದಣಿವರಿಯಿಲ್ಲ (ಟಿ. ಮೂರ್ ಅವರಿಂದ "ಪ್ಯಾರಡೈಸ್ ಮತ್ತು ಪೆರಿ" ಒರೆಟೋರಿಯೊ - 49; ಗೋಥೆ ಅವರ "ಫೌಸ್ಟ್", 1843-1844 ರ ದೃಶ್ಯಗಳು; ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರಿಗೆ ಲಾವಣಿಗಳು, ಗಾಯಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ; ಕೃತಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) . KM ವೆಬರ್ ಮತ್ತು R. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಜರ್ಮನ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ "ನೈಟ್ಲಿ" ಒಪೆರಾಗಳ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಂತೆಯೇ, F. ಗೊಬೆಲ್ ಮತ್ತು L. ಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಷೂಮನ್ ಅವರ ಏಕೈಕ ಒಪೆರಾ ಜಿನೋವೆವಾ (53-1847) ನಲ್ಲಿನ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅವರಿಗೆ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿಲ್ಲ.

ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಪ್ರಾಯದ ಬ್ರಾಹ್ಮರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದದ್ದು ಶುಮನ್‌ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿನ ಮಹತ್ತರವಾದ ಘಟನೆ. "ಹೊಸ ಮಾರ್ಗಗಳು" ಎಂಬ ಲೇಖನ, ಇದರಲ್ಲಿ ಶುಮನ್ ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು (ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಯುವ ಸಂಯೋಜಕರನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂವೇದನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು), ಅವರ ಪ್ರಚಾರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1854 ರಲ್ಲಿ, ಅನಾರೋಗ್ಯದ ತೀವ್ರ ದಾಳಿಯು ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ 2 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ (ಎಂಡೆನಿಚ್, ಬಾನ್ ಬಳಿ), ಶುಮನ್ ನಿಧನರಾದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಜ್ವಿಕೌ (ಜರ್ಮನಿ) ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಹೌಸ್-ಮ್ಯೂಸಿಯಂನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರ ಹೆಸರಿನ ಚೇಂಬರ್ ಮೇಳಗಳ ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಂಗೀತದ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಹಂತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಚಕ್ರಗಳು, ಅನೇಕ ಚೇಂಬರ್-ವಾದ್ಯ, ಸ್ವರಮೇಳದ ಕೃತಿಗಳು ಹೊಸ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತನ್ನು, ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೊಸ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಸಂಗೀತದ ಕ್ಷಣಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳು ಸಂಗೀತದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಬಾಹ್ಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸಾರ ಎರಡನ್ನೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಕೇಳುಗ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ಸಾಹಿತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ - ಜೀನ್ ಪಾಲ್ (ಜೆಪಿ ರಿಕ್ಟರ್), ಟಿಎ ಹಾಫ್ಮನ್, ಜಿ. ಹೈನ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ. ಶುಮನ್‌ನ ಚಿಕಣಿಗಳನ್ನು ಭಾವಗೀತೆಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ನಾಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು - ಕವನಗಳು, ಪ್ರಣಯ ಕಥೆಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಕಥಾಹಂದರಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ನೈಜ ತಿರುವುಗಳು ಅದ್ಭುತವಾದವು, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಪಿಯಾನೋ ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ತುಣುಕುಗಳ ಈ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೈನ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳ "ದಿ ಲವ್ ಆಫ್ ಎ ಪೊಯೆಟ್" ನ ಗಾಯನ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದನ ಚಿತ್ರವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಕವಿ, ಅನಂತ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, "ಬಲವಾದ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಕೋಮಲ" ಎಂದು ಭಾವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ", ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಮುಖವಾಡದ ವ್ಯಂಗ್ಯ ಮತ್ತು ಬಫೂನರಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸೌಹಾರ್ದಯುತವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಥವಾ ಆಳವಾದ ಚಿಂತನೆಗೆ ಧುಮುಕುವುದು ... ಬೈರನ್ನ ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್ ಶುಮನ್‌ನಿಂದ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ಶಕ್ತಿ, ಹುಚ್ಚುತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಂಡಾಯದ ಪ್ರಚೋದನೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ದುರಂತ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇವೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕವಾಗಿ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅದ್ಭುತ ಕನಸುಗಳು, ಪ್ರಾಚೀನ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು, ಬಾಲ್ಯದ ಚಿತ್ರಗಳು (“ಮಕ್ಕಳ ದೃಶ್ಯಗಳು” - 1838; ಪಿಯಾನೋ (1848) ಮತ್ತು ಗಾಯನ (1849) “ಯುವಕರಿಗಾಗಿ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳು”) ಮಹಾನ್ ಸಂಗೀತಗಾರನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, “ ವಿ. ಸ್ಟಾಸೊವ್ ಇದನ್ನು ಕರೆದಿರುವಂತೆ ಕವಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ".

E. ತ್ಸರೆವಾ

• ಶುಮನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳು →
• ಷುಮನ್‌ನ ಚೇಂಬರ್-ಇನ್‌ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲ್ ವರ್ಕ್ಸ್ →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಗಾಯನ ಕೆಲಸ →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕೃತಿಗಳು →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ →

ಶುಮನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳು "ಮಾನವ ಹೃದಯದ ಆಳವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು - ಇದು ಕಲಾವಿದನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ" - ಅವನ ಕಲೆಯ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮಾನವನ ಆತ್ಮದ ಜೀವನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಶುಮನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. ಭಾವನೆಗಳ ಜಗತ್ತು ಅವರ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಅಕ್ಷಯ ವಸಂತವಾಗಿದೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಮತ್ತೊಂದು ಹೇಳಿಕೆಯು ಕಡಿಮೆ ಗಮನಾರ್ಹವಲ್ಲ: "ಒಬ್ಬನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮುಳುಗಬಾರದು, ಆದರೆ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ನೋಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭ." ಮತ್ತು ಶುಮನ್ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಡತ್ವ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. (ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಜರ್ಮನ್ ಪದವಾಗಿದ್ದು, ಇದು ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಜೀವನ, ರಾಜಕೀಯ, ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಂದುಳಿದ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ) ಕಲೆಯಲ್ಲಿ. ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವ, ಬಂಡಾಯ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಅವರ ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ದಿಟ್ಟ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ತುಂಬಿತು, ಇದು ಕಲೆಯ ಹೊಸ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ವಾಡಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿರುವುದು, ಅಶ್ಲೀಲತೆ ಶುಮನ್ ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸಾಗಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ರೋಗವು ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಹೆದರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅರೆ-ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಶುಮನ್ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶಗಳ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲ ಸುಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

"ಉತ್ಸಾಹವಿಲ್ಲದೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನೈಜವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ರಚಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ," ಸಂಯೋಜಕನ ಈ ಅದ್ಭುತ ಮಾತುಗಳು ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುವ ಕಲಾವಿದ, ಅವರು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸಿದ ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನೆಯ ಯುದ್ಧಗಳ ಯುಗದ ಸ್ಪೂರ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಲು, ಸಮಯದ ಕರೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸಂಗೀತ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಅಸಾಮಾನ್ಯತೆ, ಶುಮನ್ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಂದ ಉತ್ಸಾಹವು ಜರ್ಮನ್ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್‌ಗಳ ನಿದ್ರೆಯ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕದಡಿತು. ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳು ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಿದವು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮಾರ್ಗವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಸಂಗೀತಗಾರನಾಗುವ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವು ಅವನ ಜೀವನದ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನರಗಳ ವಾತಾವರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಕನಸುಗಳ ಕುಸಿತವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭರವಸೆಗಳ ಹಠಾತ್ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ತೀವ್ರವಾದ ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳು - ಆಳವಾದ ಖಿನ್ನತೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತದ ನಡುಗುವ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿತ್ತು.

* * *

ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ನಿಗೂಢ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದಂತಿದೆ. ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹೊಸ ರೂಪಗಳು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಆಳವಾದ ಆಲಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್‌ಗಳ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಅನುಭವವು ದುಃಖಕರವಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಶುಮನ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಖಾಸಗಿ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುಮನ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅಂತಹ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಪೋಸ್ಟರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ."

ಆದರೆ ಸಂಗೀತಗಾರರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಶುಮನ್ ಅವರ ಕಲೆ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಶುಮನ್ ಅವರ ಬಂಡಾಯದ ಮನೋಭಾವವು ಆಳವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಅದೇ ಲಿಸ್ಟ್ - ಅತ್ಯಂತ ಒಳನೋಟವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು - ಶುಮನ್ ಅವರನ್ನು ಭಾಗಶಃ ಮಾತ್ರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಕಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ "ಕಾರ್ನಿವಲ್" ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅನುಮತಿಸಿದರು.

50 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಮಾನಿಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ವಲಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು. ಅದರ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಮೊದಲ ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಆಂಟನ್ ಗ್ರಿಗೊರಿವಿಚ್ ರುಬಿನ್‌ಸ್ಟೆಯಿನ್ ಶುಮನ್ ಅವರನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಮತ್ತು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಡಿದರು, ಮತ್ತು "ಕಾರ್ನಿವಲ್" ಮತ್ತು "ಸಿಂಫೋನಿಕ್ ಎಟುಡ್ಸ್" ನ ಪ್ರದರ್ಶನದೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

ಷುಮನ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮೈಟಿ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಫುಲ್ ನಾಯಕರು ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡಿದರು. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶುಮನ್ ಬಗ್ಗೆ ಭೇದಿಸುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ಆಧುನಿಕತೆ, ವಿಷಯದ ನವೀನತೆ, ಸಂಯೋಜಕರ ಸ್ವಂತ ಸಂಗೀತ ಚಿಂತನೆಯ ನವೀನತೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು, "ಶೂಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಸಂಗೀತ ರೂಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಮಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸುವ ಆದರ್ಶದ ಕಡೆಗೆ ಆ ಅನುಮಾನಗಳು, ಹತಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು.

ಶುಮನ್ ವೆಬರ್, ಶುಬರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ಎರಡನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಪ್ರಣಯ ಸಂಗೀತಗಾರರಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಶುಮನ್ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ದಿವಂಗತ ಶುಬರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಅವರ ಕೆಲಸದ ಆ ಸಾಲಿನಿಂದ, ಇದರಲ್ಲಿ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ-ನಾಟಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಜಗತ್ತು, ಅವನ ಮಾನಸಿಕ ಜೀವನ. ಶುಮನ್‌ನ ನಾಯಕನ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಶುಬರ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋಲುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿವೆ, ಹೊಸದು, ವಿಭಿನ್ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಕಲಾವಿದನಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವು, ಸಮಯದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತವೆ. ಇದು ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಈ ಉತ್ತುಂಗಕ್ಕೇರಿತು, ಇದು "ಶುಮನ್ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಉತ್ಸಾಹದ ಪ್ರಭಾವ" (ಅಸಾಫೀವ್) ನ ಅಸಾಧಾರಣ ಒತ್ತಡ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಚಾಪಿನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಶುಮನ್ ಅವರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಮಕಾಲೀನರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ನರಗಳ ಗ್ರಹಿಸುವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಯುಗದ ಪ್ರಮುಖ ಕಲಾವಿದರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಚಿಂತನೆ, ಆಳವಾದ ಭಾವನೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ವಾಸ್ತವತೆಯ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರದ ಭಾವನೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರ್ಶ ಪ್ರಪಂಚ, ಕನಸುಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾದಂಬರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಇದು ಜೀವನದ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಹುಸಂಖ್ಯೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಆಂತರಿಕ ಜೀವನದ ಮಿತಿಗಳಿಗೆ ಕುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಸ್ವಯಂ ಆಳವಾಗುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಒಬ್ಬರ ಅನುಭವಗಳು ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾನಸಿಕ ತತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದವು.

ಪ್ರಕೃತಿ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಜಗತ್ತು, ಕಲಾವಿದನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಮನ್‌ನ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿನ ಸ್ವಭಾವವು ಅವನ ಅನುಭವಗಳ ಹೊರಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಸಾಧಾರಣ-ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ವೆಬರ್ ಅಥವಾ ಮೆಂಡೆಲ್ಸೊನ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಜಾನಪದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಸಾಧಾರಣತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅವರ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಆಟದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಲವರ್ಧನೆ, ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ವರೂಪವು ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತದ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯದಿಂದ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಶುಮನ್ ಯುಗದ ಆಳವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ತತ್ವದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರತಿಭೆಯಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಂಶದ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿ: ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಾನ್ ಕವಿ, ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ я, ಸಾಮಾನ್ಯ - ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಮಾನವೀಯತೆಯು ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲವೂ ಇರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ದುಃಖದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತನ್ನದೇ ಆದದನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಕವಿಆದರೆ ಜನರುಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಹೋದರ. ಅವನನ್ನು ತನಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಎತ್ತರದ ಜೀವಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ: ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿದೆ. ಜೀವನವು, ಸಂಯೋಜಕರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಚಾರದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್. ವಾದ್ಯಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಅವುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾದ ದೃಶ್ಯಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೀವಂತ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತದ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪುಟಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. "ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ - ರಾಜಕೀಯ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಜನರು; ನಾನು ಈ ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಹೊರಬರಲು ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ನಿರಂತರವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯು ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಶುಮನ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಯುಸೆಬಿಯಸ್ನ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದರು.

ದಂಗೆ, ಹುಡುಕಾಟಗಳ ಉದ್ವೇಗ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ತ್ವರಿತ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ - ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಹತಾಶೆಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ - ಅಥವಾ ಶಾಂತ ಚಿಂತನಶೀಲತೆ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಹಗಲುಗನಸುಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ವೈರುಧ್ಯಗಳಿಂದ ನೇಯ್ದ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಅದರ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ. ಶುಮನ್ ಇದನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಆಟದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅನುಮತಿಸುವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರೂಪಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕಲ್ಪಿತವಾದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವರಮೇಳಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಸುಧಾರಣೆಯು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಿಂಫನಿ ಪ್ರಕಾರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ತಾರ್ಕಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ಅಗತ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್‌ಗೆ ಒಂದು-ಚಲನೆಯ ಒವರ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬೈರಾನ್‌ನ ನಾಯಕನ ಕೆಲವು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ನಿಕಟತೆಯು ಆಳವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ನಾಟಕೀಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಅಸಾಫೀವ್ ಶುಮನ್ ಅವರ "ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್" ಅನ್ನು "ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡ, ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋದ "ಹೆಮ್ಮೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ" ದ ದುರಂತ ಸ್ವಗತ ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹೇಳಲಾಗದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಂಗೀತದ ಅನೇಕ ಪುಟಗಳು ಶುಮನ್ ಅವರ ಚೇಂಬರ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಪಿಯಾನೋ ಕ್ವಿಂಟೆಟ್‌ನ ಮೊದಲ ಚಲನೆಯ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ತೀವ್ರತೆ, ಎರಡನೆಯದು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಬ್ಬದ ಅಂತಿಮ ಚಲನೆಗಳ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ-ದುರಂತ ಚಿತ್ರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ನವೀನತೆಯು ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ - ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೂಲ. ಮಾಧುರ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಲಯವು ವಿಲಕ್ಷಣ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಚಲನೆಯನ್ನು, ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಲಯವು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗೀತದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಅನನ್ಯವಾಗಿ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಗುಣಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ನಿಗೂಢ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ" ಆಳವಾದ "ಕೇಳುವುದು" ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಡೇವಿಡ್ಸ್‌ಬಂಡ್ಲರ್‌ಗಳ ಪೌರುಷಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಚೆಸ್‌ನಂತೆ, ರಾಣಿ (ಮಧುರ) ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ರಾಜನು (ಸಾಮರಸ್ಯ) ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ."

ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲವೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಶುಮನ್ನಿಯನ್", ಅವರ ಪಿಯಾನೋ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯ ನವೀನತೆಯು ಅವರ ಗಾಯನ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮುಂದುವರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ವಿ ಗಲಾಟ್ಸ್ಕಯಾ

ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಶ್ವ ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

20 ಮತ್ತು 40 ರ ದಶಕದ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಂದುವರಿದ ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಅವರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು. ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಅವರ ಕಾಲದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಕಲೆಯು ಆ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ, ಬಂಡಾಯದ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದು ಅವನನ್ನು ಬೈರಾನ್, ಹೈನ್, ಹ್ಯೂಗೋ, ಬರ್ಲಿಯೋಜ್, ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಓಹ್ ನನಗೆ ರಕ್ತಸ್ರಾವವಾಗಲಿ ಆದರೆ ನನಗೆ ಬೇಗ ಜಾಗ ಕೊಡಿ. ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಹಾಳಾದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಲು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ… ಇಲ್ಲ, ಉತ್ತಮ ಕೆಟ್ಟ ವೈಸ್ ದರೋಡೆ, ಹಿಂಸೆ, ದರೋಡೆ, ಬುಕ್ಕೀಪಿಂಗ್ ನೈತಿಕತೆಗಿಂತ ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿನ್ನುವ ಮುಖಗಳ ಸದ್ಗುಣ. ಹೇ ಮೇಘ, ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗು ಲ್ಯಾಪ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಗೆ, ಅಥವಾ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ, ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಟೆಟಿನ್‌ಗೆ - ಎಲ್ಲೋ ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಿರಿ! - (ವಿ. ಲೆವಿಕ್ ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ)

ಹೇನ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಚಿಂತನೆಯ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪದ್ಯಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಶುಮನ್ ಚಂದಾದಾರರಾಗಬಹುದು. ಅವರ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ, ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಅತೃಪ್ತ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ "ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಜಗತ್ತು", ಅದರ ಮೂರ್ಖ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ತೃಪ್ತ ಸಂಕುಚಿತ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಸವಾಲಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ಮನೋಭಾವದಿಂದ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು, ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು.

ಸುಧಾರಿತ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಚಿಂತಕ, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಚಳುವಳಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ, ಪ್ರಮುಖ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕಲೆಯ ನೈತಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಪ್ರಚಾರಕ, ಶುಮನ್ ಕೋಪದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು, ಆಧುನಿಕ ಕಲಾತ್ಮಕ ಜೀವನದ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ-ಬೂರ್ಜ್ವಾ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರು. ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಬೀಥೋವನ್, ಶುಬರ್ಟ್, ಬ್ಯಾಚ್ ಅವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಇತ್ತು, ಅವರ ಕಲೆಯು ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಳತೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಜಾನಪದ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಜರ್ಮನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ.

ಅವರ ಅಂತರ್ಗತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ, ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತದ ನೈತಿಕ ವಿಷಯ, ಅದರ ಸಾಂಕೇತಿಕ-ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರಚನೆಯನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು.

ಆದರೆ ದಂಗೆಯ ವಿಷಯವು ಅವನಿಂದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಹೈನ್, ಹ್ಯೂಗೋ, ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಪ್ರಣಯ ಕಲಾವಿದರಂತಲ್ಲದೆ, ನಾಗರಿಕ ಪಾಥೋಸ್ ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಶುಮನ್ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವರ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಪರಂಪರೆಯ ಉತ್ತಮ ಭಾಗವೆಂದರೆ "ಯುಗ ಪುತ್ರನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ". ಈ ವಿಷಯವು ಶುಮನ್‌ನ ಅನೇಕ ಮಹೋನ್ನತ ಸಮಕಾಲೀನರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಬೈರಾನ್‌ನ ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್, ಮುಲ್ಲರ್-ಶುಬರ್ಟ್‌ನ ದಿ ವಿಂಟರ್ ಜರ್ನಿ ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್‌ನ ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಿಂಫನಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ನಿಜ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಕಲಾವಿದನ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚವು ಶುಮನ್ ಅವರ ಕಲೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಕನು ದೊಡ್ಡ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಆಳ ಮತ್ತು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರ ಅಂತಹ ವಿಶಾಲವಾದ ಅನುಭವಗಳು, ಅವರ ಛಾಯೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಯುಗದ ನಾಟಕ, ಅದರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತತೆಯು ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತದ ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ವಕ್ರೀಭವನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಯೋಜಕನ ಕೆಲಸವು ಬಂಡಾಯದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕನಸಿನಿಂದಲೂ ಕೂಡಿದೆ. ತನ್ನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ಯುಸೆಬಿಯಸ್ ಅವರ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಶುಮನ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಣಯ ಅಪಶ್ರುತಿಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಎರಡು ತೀವ್ರ ಸ್ವರೂಪಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ಹೈನ್ ಅವರ ಮೇಲಿನ ಕವಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಶುಮನ್‌ನ ವೀರರನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು - ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಫ್ಲೋರೆಸ್ಟಾನ್ (ಅವನು "ಉತ್ತಮವಾದ ಮುಖಗಳ ಲೆಕ್ಕಪತ್ರ ನೈತಿಕತೆಯ" ದರೋಡೆಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ) ಮತ್ತು ಕನಸುಗಾರ ಯುಸೆಬಿಯಸ್ (ಅಜ್ಞಾತ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮೋಡದ ಜೊತೆಗೆ). ಪ್ರಣಯ ಕನಸಿನ ವಿಷಯವು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಂಪು ದಾರದಂತೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಮನ್ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಹಾಫ್‌ಮನ್‌ನ ಕಪೆಲ್‌ಮಿಸ್ಟರ್ ಕ್ರೈಸ್ಲರ್ ಅವರ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಯಿದೆ. ಸಾಧಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಲು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಈ ಹಠಾತ್, ಅಸಮತೋಲಿತ ಸಂಗೀತಗಾರನಿಗೆ ಶುಮನ್‌ನನ್ನು ಸಂಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಆದರೆ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಮೂಲಮಾದರಿಯಂತಲ್ಲದೆ, ಶುಮನ್ ಅವರು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಾಸ್ತವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು "ಏರುವುದಿಲ್ಲ". ಜೀವನದ ದೈನಂದಿನ ಶೆಲ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ನಿಜ ಜೀವನದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾದದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ಆರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹೊಸ, ಹಬ್ಬದ, ಸ್ಪಾರ್ಕ್ಲಿಂಗ್ ಟೋನ್ಗಳನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಅವರಿಗೆ ಅನೇಕ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳ ನವೀನತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಶುಮನ್ ಸಂಗೀತವು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಒಂದು ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ.

ಶುಮನ್ ಅವರ ಕೆಲಸ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಸಾಹಿತ್ಯ, XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಸಂಗೀತದ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮ್ಸ್‌ನ ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವರಮೇಳಗಳು, ಗ್ರೀಗ್‌ನ ಅನೇಕ ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಕೃತಿಗಳು, ವುಲ್ಫ್, ಫ್ರಾಂಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳು ಶುಮನ್‌ನ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರು ಶುಮನ್ ಅವರ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಬಾಲಕಿರೆವ್, ಬೊರೊಡಿನ್, ಕುಯಿ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವರಮೇಳದ ಗೋಳದಲ್ಲೂ ಶುಮನ್ ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಅನೇಕ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದರು.

"ಪ್ರಸ್ತುತ ಶತಮಾನದ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಸಂಗೀತವು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅವಧಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು" ಎಂದು ಪಿಐ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಇದನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಳು ಶುಮನ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ, ಸಾವಯವವಾಗಿ ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಹೊಸ ಸಂಗೀತ ರೂಪಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮಹಾನ್ ಪೂರ್ವಜರು ಇನ್ನೂ ಮುಟ್ಟದ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ಆಳವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಆ ಅನುಮಾನಗಳು, ಹತಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಹೃದಯವನ್ನು ಆವರಿಸುವ ಆದರ್ಶದ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು.

V. ಕೊನೆನ್

• ಶುಮನ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳು →
• ಷುಮನ್‌ನ ಚೇಂಬರ್-ಇನ್‌ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲ್ ವರ್ಕ್ಸ್ →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಗಾಯನ ಕೆಲಸ →
• ಶುಮನ್ ಅವರ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕೃತಿಗಳು →