ಕೋಬಿಜ್: ಉಪಕರಣದ ವಿವರಣೆ, ಸಂಯೋಜನೆ, ಇತಿಹಾಸ, ದಂತಕಥೆ, ಬಳಕೆ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಕಝಕ್ ಶಾಮನ್ನರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಾಗಿದ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅದರ ಶಬ್ದಗಳು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಆತ್ಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು. ಕೋಬಿಜ್ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ನಂಬಿದ್ದರು, ಶಾಮನ್ನರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅದು ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅದರ ಸಂಗೀತವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭವಿಷ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು, ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಲು, ರೋಗಗಳಿಂದ ಗುಣವಾಗಲು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಉಪಕರಣ ಸಾಧನ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಕಝಕ್ಗಳು ​​ಒಂದೇ ಮರದ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ಕೋಬಿಜ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿತರು. ಅವರು ಮೇಪಲ್, ಪೈನ್ ಅಥವಾ ಬರ್ಚ್ ತುಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಟೊಳ್ಳಾದ ಅರ್ಧಗೋಳವನ್ನು ಟೊಳ್ಳಾದರು, ಇದು ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಟೆ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಾಗಿದ ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ಲೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಇನ್ಸರ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಾದ್ಯವು ಉನ್ನತ ಬೋರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದನ್ನು ಆಡಲು, ಬಿಲ್ಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದರ ಆಕಾರವು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕುದುರೆ ಕೂದಲು ಬೌಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೋಬಿಜ್ ಕೇವಲ ಎರಡು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು 60-100 ಕೂದಲಿನಿಂದ ತಿರುಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಂಟೆ ಕೂದಲಿನ ಬಲವಾದ ದಾರದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕುದುರೆ ಕೂದಲಿನ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಕೈಲ್-ಕೋಬಿಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಒಂಟೆ ಕೂದಲಿನ ದಾರವನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ನಾರ್-ಕೋಬಿಜ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಅಂತ್ಯದವರೆಗಿನ ಒಟ್ಟು ಉದ್ದವು 75 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಮರದ ತುಂಡಿನಿಂದ ಕೂಡ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಘನವಾದ ತುಣುಕುಗಳು ಮಾತ್ರ ಮುಕ್ತ ಗಾಳಿಯಂತೆ ಹಾಡಬಲ್ಲ, ತೋಳದಂತೆ ಕೂಗುವ ಅಥವಾ ಉಡಾಯಿಸಿದ ಬಾಣದಂತೆ ರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.

ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎರಡು ತಂತಿಗಳಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಎರಡು ತಂತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ಧ್ವನಿಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು, ವಾದ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಾಂಗೀಯ ಮಧುರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕರ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

ಇತಿಹಾಸ

ಕೋಬಿಜ್‌ನ ಪೌರಾಣಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ತುರ್ಕಿಕ್ ಅಕಿನ್ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಾರ ಕೊರ್ಕಿಟ್, ಅವರು XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ಜಾನಪದ ಸಂಯೋಜಕನ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬಾಯಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಉಪಕರಣವನ್ನು ಟೆಂಗ್ರಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಧಾರಕರ ಗುಣಲಕ್ಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ - ಬಕ್ಸ್.

ಶಾಮನ್ನರು ಅವನನ್ನು ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅವರು ವಾದ್ಯದ ತಲೆಗೆ ಲೋಹ, ಕಲ್ಲಿನ ಪೆಂಡೆಂಟ್‌ಗಳು, ಗೂಬೆ ಗರಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ಕೇಸ್‌ನೊಳಗೆ ಕನ್ನಡಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಅರೆ-ಡಾರ್ಕ್ ಯರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಿಗೂಢ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ಅವರು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೂಗಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರನ್ನು "ಉನ್ನತ" ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು ಕೋಬಿಜ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು. ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಕಲೆ ತಂದೆಯಿಂದ ಮಗನಿಗೆ ಹರಡಿತು. XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಶಾಮನ್ನರ ಕಿರುಕುಳವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೋಬಿಜ್ ತನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು.

ಕಝಕ್ ಸಂಯೋಜಕ ಝಪ್ಪಾಸ್ ಕಲಾಂಬೇವ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಮಾ-ಅಟಾ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಡೌಲೆಟ್ ಮೈಕ್ಟಿಬೇವ್ ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯವನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಗೆ ತರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಕೋಬಿಜ್ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ದಂತಕಥೆ

ಯಾರಿಗೂ ನೆನಪಿಲ್ಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯುವಕ ಕೊರ್ಕುಟ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು 40 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದರು - ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿರಿಯರು ಭವಿಷ್ಯ ನುಡಿದರು, ಅವರು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ದುಃಖದ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗಲು ಬಯಸದೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂಟೆಯನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದನು, ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಆಶಯದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತನಗಾಗಿ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಅಗೆದ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಸಾವು ಅನಿವಾರ್ಯ ಎಂದು ಯುವಕನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಯಿತು.

ನಂತರ, ದುಃಖದಿಂದ, ಅವರು ಒಂಟೆಯನ್ನು ಬಲಿಕೊಟ್ಟರು, ಹಳೆಯ ಮರದ ಕಾಂಡದಿಂದ ಕೋಬಿಜ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು. ಅವರು ವಾದ್ಯವನ್ನು ನುಡಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಓಡಿ ಬಂದವು. ಅದು ಧ್ವನಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಾವು ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಕೊರ್ಕುಟ್ ನಿದ್ರಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವನು ಹಾವಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಪುನರ್ಜನ್ಮವಾಯಿತು. ಜೀವಂತ ಜಗತ್ತನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, ಯುವಕ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ವಾಹಕನಾದನು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಮನ್ನರ ಪೋಷಕ, ಲೋವರ್ ವಾಟರ್ಸ್ ಅಧಿಪತಿ.

ಕೋಬಿಜ್ ಬಳಕೆ

ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕಝಕ್ ವಾದ್ಯದಂತೆಯೇ ಇದೆ. ಮಂಗೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇದು ಮೊರಿನ್-ಖುರ್, ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದು ಟೌಸ್, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾರಂಗಿ. ರಷ್ಯಾದ ಅನಲಾಗ್ - ಪಿಟೀಲು, ಸೆಲ್ಲೋ. ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೋಬಿಜ್ ಆಡುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಆಚರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಝೈರಾವು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಖಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆಗಾರರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಇಂದು ಇದು ಜಾನಪದ ವಾದ್ಯಗಳ ಮೇಳಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕುಯಿಸ್ ಅನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಕಝಕ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು ಕೋಬಿಜ್ ಅನ್ನು ರಾಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾಪ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರು

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೋಬಿಜಿಸ್ಟ್‌ಗಳು:

• ಕೊರ್ಕಿಟ್ IX ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ-X ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ;
• ಝಪ್ಪಾಸ್ ಕಲಾಂಬೇವ್ - ಕಲಾಕಾರ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಲೇಖಕ;
• ಫಾತಿಮಾ ಬಾಲ್ಗಯೆವಾ ಕಝಕ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಆಫ್ ಫೋಕ್ ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟ್ಸ್‌ನ ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕ, ಕೋಬಿಜ್ ನುಡಿಸುವ ಮೂಲ ತಂತ್ರದ ಲೇಖಕಿ.

ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಲೇಲಿ ತಝಿಬಾಯೆವಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ - ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೋಬಿಜ್ ಆಟಗಾರ್ತಿ, ಲಾಯ್ಲಾ-ಕೋಬಿಜ್ ಗುಂಪಿನ ಮುಂಭಾಗದ ಮಹಿಳೆ. ತಂಡವು ಮೂಲ ರಾಕ್ ಲಾವಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕೋಬಿಜ್ ಧ್ವನಿಯು ವಿಶೇಷ ಪರಿಮಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.