ಫ್ರಾಂಜ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಫ್ರಾಂಜ್ ಲಿಸ್ಟ್ |

ಫ್ರಾಂಜ್ ಲಿಸ್ಟ್

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಟ್ ಇಲ್ಲದೆ, ಹೊಸ ಸಂಗೀತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. V. ಸ್ಟಾಸೊವ್

F. ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೆಲಸವು ಕಲೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ನಿಜವಾದ ಉತ್ಸಾಹಿಯ ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರೂಪಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಮತ್ತು ಕಂಡಕ್ಟರ್, ಸಂಗೀತ ವಿಮರ್ಶಕ ಮತ್ತು ದಣಿವರಿಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು “ಹೊಸ, ತಾಜಾ, ಪ್ರಮುಖವಾದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ದುರಾಸೆಯ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲರಾಗಿದ್ದರು; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ವಾಕಿಂಗ್, ವಾಡಿಕೆಯ ಎಲ್ಲದರ ಶತ್ರು" (ಎ. ಬೊರೊಡಿನ್).

ಎಫ್. ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರು 9 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತನ್ನ ಮಗನ ಮೊದಲ ಪಿಯಾನೋ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ ಹವ್ಯಾಸಿ ಸಂಗೀತಗಾರ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಎಸ್ಟರ್‌ಹಾಜಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕುರುಬ ಕೀಪರ್ ಆಡಮ್ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1821 ರಲ್ಲಿ 22. ವಿಯೆನ್ನಾದಲ್ಲಿ K. Czerny (ಪಿಯಾನೋ) ಮತ್ತು A. Salieri (ಸಂಯೋಜನೆ) ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವಿಯೆನ್ನಾ ಮತ್ತು ಪೆಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಯಶಸ್ವಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳ ನಂತರ (1823), ಎ. ಲಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು, ಆದರೆ ವಿದೇಶಿ ಮೂಲವು ಸಂರಕ್ಷಣಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಲಿಸ್ಜ್‌ನ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಎಫ್. ಪೇರ್‌ನಿಂದ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿ ಪಾಠಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಎ. ರೀಚಾ ಯುವ ಕಲಾರಸಿಕನು ತನ್ನ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ಲಂಡನ್ ಅನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ (ಏನ್-ಆಕ್ಟ್ ಒಪೆರಾ ಡಾನ್ ಸ್ಯಾಂಚೋ, ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಸಲ್ ಆಫ್ ಲವ್, ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳು).

1827 ರಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆಯ ಮರಣವು ತನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಲಿಸ್ಟ್‌ನನ್ನು ಬಲವಂತಪಡಿಸಿತು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಲಾವಿದನ ಅವಮಾನಕರ ಸ್ಥಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಯುವಕನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು A. ಸೇಂಟ್-ಸೈಮನ್ ಅವರಿಂದ ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, ಅಬ್ಬೆ F. ಲ್ಯಾಮೆನ್ನೈ ಅವರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮಾಜವಾದ ಮತ್ತು 1830 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಇತ್ಯಾದಿ. ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ 1834 ರ ಜುಲೈ ಕ್ರಾಂತಿಯು "ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಿಂಫನಿ" (ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ), ಲಿಯಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೇಕಾರರ ದಂಗೆ (1835) - ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕು "ಲಿಯಾನ್" (ಒಂದು ಶಿಲಾಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ - ದಿ ಬಂಡುಕೋರರ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯ "ಬದುಕಲು, ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಯಲು"). N. ಪಗಾನಿನಿ, F. ಚಾಪಿನ್, G. Berlioz ಕಲೆಯ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ V. ಹ್ಯೂಗೋ, O. Balzac, G. Heine ರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ Liszt ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಗಳು ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ. "ಕಲೆಯ ಜನರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಮೇಲೆ" (1837) ಮತ್ತು "ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಪತ್ರಗಳು" (39-1835) ನಲ್ಲಿ ಎಂ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ ಬರೆದ ಲೇಖನಗಳ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಡಿ'ಅಗೌಟ್ (ನಂತರ ಅವಳು ಡೇನಿಯಲ್ ಸ್ಟರ್ನ್ ಎಂಬ ಕಾವ್ಯನಾಮದಲ್ಲಿ ಬರೆದಳು), ಇದರೊಂದಿಗೆ ಲಿಸ್ಟ್ ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ (37-1837) ಸುದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಜಿನೀವಾ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಗೆ (39-XNUMX) ಕಲಿಸಿದರು.

1835 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ "ಅಲೆದಾಟದ ವರ್ಷಗಳು" ಯುರೋಪಿನ ಹಲವಾರು ತಳಿಗಳ (1839-47) ತೀವ್ರ ಪ್ರವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ನಿಜವಾದ ವಿಜಯವಾಗಿದೆ (ಗೋಷ್ಠಿಗಳಿಂದ ಬಂದ ಹಣವನ್ನು ದೇಶಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಸಂತ್ರಸ್ತರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ). ಮೂರು ಬಾರಿ (1842, 1843, 1847) ಲಿಸ್ಟ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಜೀವಮಾನದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, M. ಗ್ಲಿಂಕಾ ಅವರ ರುಸ್ಲಾನ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾದಿಂದ ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ ಮಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಲಿಪ್ಯಂತರ ಮಾಡಿದರು, A. Alyabyev ಅವರ ಪ್ರಣಯ ದಿ ನೈಟಿಂಗೇಲ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹಲವಾರು ಪ್ರತಿಲೇಖನಗಳು, ಫ್ಯಾಂಟಾಸ್ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಟ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನು. Liszt ನ ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೋಸ್‌ನಲ್ಲಿ, L. ಬೀಥೋವನ್‌ನ ಸ್ವರಮೇಳಗಳು ಮತ್ತು G. Berlioz ಅವರ "ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಿಂಫನಿ", G. Rossini ಅವರ "William Tell" ಮತ್ತು KM ವೆಬರ್‌ರಿಂದ "The Magic Shooter", F. ಶುಬರ್ಟ್ ಅವರ ಹಾಡುಗಳು, ಆರ್ಗನ್ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು JS ಬ್ಯಾಚ್‌ನ ಫ್ಯೂಗ್‌ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಪೆರಾ ಪ್ಯಾರಾಫ್ರೇಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಗಳು (ಡಬ್ಲ್ಯುಎ ಮೊಜಾರ್ಟ್‌ನಿಂದ ಡಾನ್ ಜಿಯೋವನ್ನಿಯಿಂದ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ, ವಿ. ಬೆಲ್ಲಿನಿ, ಜಿ. ಡೊನಿಜೆಟ್ಟಿ, ಜಿ. ಮೇಯರ್‌ಬೀರ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಜಿ. ವರ್ಡಿ ಅವರಿಂದ ಒಪೆರಾಗಳು), ತುಣುಕುಗಳ ಪ್ರತಿಲೇಖನಗಳು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಒಪೆರಾಗಳು ಮತ್ತು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿರುವ ಪಿಯಾನೋ ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಫನಿ ಸ್ಕೋರ್‌ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಅಂಗದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಧ್ವನಿಯ ಸುಮಧುರತೆಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ತನ್ನ ಬಿರುಸಿನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮನೋಧರ್ಮದ ಧಾತುರೂಪದ ಬಲದಿಂದ ಯುರೋಪ್ನೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಹಾನ್ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕನ ವಿಜಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ನಿಜವಾದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತಂದವು. ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಅಭಿರುಚಿಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಲಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ಅಸಾಧಾರಣ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶನದ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರದರ್ಶನವು "ಜನರ ಹೃದಯದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಶಿಕ್ಷಕರ ಗಂಭೀರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. 1847 ರಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ಎಲಿಜವೆಟ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿದಾಯ ಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಲಿಸ್ಟ್ ಜರ್ಮನಿಗೆ ತೆರಳಿದರು, ಬ್ಯಾಚ್, ಷಿಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಗೊಥೆ ಅವರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾದ ವೈಮರ್ ಅನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಮತ್ತು ಒಪೆರಾವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದರು. ಮನೆ.

ವೀಮರ್ ಅವಧಿ (1848-61) - "ಚಿಂತನೆಯ ಏಕಾಗ್ರತೆ" ಯ ಸಮಯ, ಸಂಯೋಜಕ ಸ್ವತಃ ಕರೆಸಿದಂತೆ - ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ತೀವ್ರವಾದ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ ಈ ಹಿಂದೆ ರಚಿಸಲಾದ ಅಥವಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ರಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ 30 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಆಲ್ಬಮ್" ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ "ವರ್ಷಗಳ ಅಲೆದಾಟಗಳು" - ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳ ಚಕ್ರಗಳು (ವರ್ಷ 1 - ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್, 1835-54; ವರ್ಷ 2 - ಇಟಲಿ, 1838-49, "ವೆನಿಸ್ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್" ಸೇರ್ಪಡೆಯೊಂದಿಗೆ, 1840-59) ; ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಕೌಶಲ್ಯದ ಅಂತಿಮ ಮುಕ್ತಾಯದ ಎಟುಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ("ಎಟ್ಯೂಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಸೆಂಡೆಂಟ್ ಪರ್ಫಾರ್ಮೆನ್ಸ್", 1851); "ಪಗಾನಿನಿಯ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಸ್ಗಳ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಅಧ್ಯಯನಗಳು" (1851); "ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯಗಳು" (ಪಿಯಾನೋಫೋರ್ಟೆಗಾಗಿ 10 ತುಣುಕುಗಳು, 1852). ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಟ್ಯೂನ್‌ಗಳ (ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮೆಲೋಡೀಸ್, 1840-43; “ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಪ್ಸೋಡೀಸ್”, 1846) ನಿರಂತರ ಕೆಲಸ, ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ 15 “ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಪ್ಸೋಡೀಸ್” (1847-53) ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೇಂದ್ರ ಕೃತಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಸ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ಸೋನಾಟಾಸ್ ಇನ್ ಬಿ ಮೈನರ್ (1852-53), 12 ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವನಗಳು (1847-57), ಗೊಥೆ (1854) ಅವರ “ಫೌಸ್ಟ್ ಸಿಂಫನಿಗಳು” -57) ಮತ್ತು ಸಿಂಫನಿ ಟು ಡಾಂಟೆಯ ಡಿವೈನ್ ಕಾಮಿಡಿ (1856). ಅವರು 2 ಕನ್ಸರ್ಟೊಗಳು (1849-56 ಮತ್ತು 1839-61), ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಕ್ಕಾಗಿ "ಡಾನ್ಸ್ ಆಫ್ ಡೆತ್" (1838-49), "ಮೆಫಿಸ್ಟೊ-ವಾಲ್ಟ್ಜ್" (ಎನ್. ಲೆನೌ, 1860 ರ "ಫೌಸ್ಟ್" ಆಧಾರಿತ), ಇತ್ಯಾದಿ

ವೀಮರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಸಿಂಫನಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್‌ಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಅವರು ಮೊದಲು R. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರಿಂದ ಲೋಹೆಂಗ್ರಿನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು, R. ಶುಮನ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದೊಂದಿಗೆ J. ಬೈರಾನ್ ಅವರಿಂದ ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್, G. Berlioz ಅವರಿಂದ ಸಿಂಫನಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಪೆರಾಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸುಧಾರಿತ ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯ ಹೊಸ ತತ್ವಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಗುರಿ (ಪುಸ್ತಕ F. ಚಾಪಿನ್, 1850; ಲೇಖನಗಳು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಹೆರಾಲ್ಡ್ ಸಿಂಫನಿ, ರಾಬರ್ಟ್ ಶುಮನ್, ಆರ್. ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಫ್ಲೈಯಿಂಗ್ ಡಚ್‌ಮ್ಯಾನ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಅದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳು "ನ್ಯೂ ವೀಮರ್ ಯೂನಿಯನ್" ಮತ್ತು "ಜನರಲ್ ಜರ್ಮನ್ ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಯೂನಿಯನ್" ನ ಸಂಘಟನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ, ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಟ್ ವೀಮರ್ (I. ರಾಫ್, P. ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್, K) ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಗೀತಗಾರರ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದನು. ತೌಸಿಗ್, ಜಿ. ಬುಲೋವ್ ಮತ್ತು ಇತರರು).

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಫಿಲಿಸ್ಟಿನ್ ಜಡತ್ವ ಮತ್ತು ವೀಮರ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಒಳಸಂಚುಗಳು, ಪಟ್ಟಿಯ ಭವ್ಯವಾದ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ಅವರು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. 1861 ರಿಂದ, ಲಿಸ್ಟ್ ರೋಮ್ನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಒರೆಟೋರಿಯೊ "ಕ್ರೈಸ್ಟ್" (1866) ಬರೆದರು, ಮತ್ತು 1865 ರಲ್ಲಿ ಮಠಾಧೀಶರ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು (ಭಾಗಶಃ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕೆ. ವಿಟ್ಜೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ. , ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು 1847 ಜಿ. ಭಾರೀ ನಷ್ಟಗಳು ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಅವರ ಮಗ ಡೇನಿಯಲ್ (1860) ಮತ್ತು ಮಗಳು ಬ್ಲಾಂಡಿನಾ (1862) ಸಾವು, ಇದು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಲೇ ಇತ್ತು, ಒಂಟಿತನ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆ. ಅವರು ನಂತರದ ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸಿದರು - ಮೂರನೇ "ಇಯರ್ ಆಫ್ ವಾಂಡರಿಂಗ್ಸ್" (ರೋಮ್; ನಾಟಕಗಳು "ಸೈಪ್ರೆಸ್ಸ್ ಆಫ್ ವಿಲ್ಲಾ ಡಿ'ಎಸ್ಟೆ", 1 ಮತ್ತು 2, 1867-77), ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳು ("ಗ್ರೇ ಕ್ಲೌಡ್ಸ್", 1881; " ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆ ಗೊಂಡೊಲಾ", "ಸರ್ದಾಸ್ ಸಾವು", 1882), ಎರಡನೆಯದು (1881) ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು (1883) "ಮೆಫಿಸ್ಟೊ ವಾಲ್ಟ್ಜೆಸ್", ಕೊನೆಯ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ "ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಸಮಾಧಿಗೆ" (1882).

ಆದಾಗ್ಯೂ, 60 ಮತ್ತು 80 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಟ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪೆಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ (ಓರೆಟೋರಿಯೊ ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್, 1862; ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಸ್, 1867, ಇತ್ಯಾದಿ), ಪೆಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. (ಅವರು ಅದರ ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿದ್ದರು), ಪಿಯಾನೋ ಸೈಕಲ್ "ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು", 1870-86), ಕೊನೆಯ "ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಪ್ಸೋಡೀಸ್" (16-19) ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. 1869 ರಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಟ್ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ವೈಮರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಜೊತೆ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು (ಎ. ಸಿಲೋಟಿ, ವಿ. ಟಿಮನೋವಾ, ಇ. ಡಿ'ಆಲ್ಬರ್ಟ್, ಇ. ಸೌರ್ ಮತ್ತು ಇತರರು). ಸಂಯೋಜಕರು ಇದನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಬೊರೊಡಿನ್, ಅವರು ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು.

ಲಿಸ್ಟ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂವೇದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಾಲೆಗಳ (ಜೆಕ್, ನಾರ್ವೇಜಿಯನ್, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಎಂ. ಗ್ಲಿಂಕಾ, ಎ. ಡಾರ್ಗೊಮಿಜ್ಸ್ಕಿ, ದಿ ಮೈಟಿ ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಫುಲ್‌ನ ಸಂಯೋಜಕರು, ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಲೆಗಳು A. ಮತ್ತು N. ರುಬಿನ್ಸ್ಟೈನೋವ್. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಲಿಸ್ಟ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು.

ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಪ್ರತಿಭೆ ಪಿಯಾನೋ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಜನರ ಮೇಲೆ ಸಕ್ರಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕಲೆಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಬಯಕೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ಸಂಗೀತವನ್ನು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ಆಳವನ್ನು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಬಿಲಿಟಿ. ಅವರು ಅದನ್ನು "ಕವನದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಆಂತರಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಮೂಲಕ ಸಂಗೀತದ ನವೀಕರಣ, ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಸಂನಿಂದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವಿಷಯದ ವಿಮೋಚನೆ" ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು, ಇದು ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲೆದಾಡುವ ವರ್ಷಗಳ ಲಿಸ್ಟೋವ್ ಅವರ ನಾಟಕಗಳು, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಶಿಲ್ಪಕಲೆ, ಜಾನಪದ ದಂತಕಥೆಗಳ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ (ಸೊನಾಟಾ-ಫ್ಯಾಂಟಸಿ “ಡಾಂಟೆ ಓದಿದ ನಂತರ”, “ಪೆಟ್ರಾರ್ಚ್ ಸೊನೆಟ್ಸ್”, “ಬೆಟ್ರೋಥಾಲ್” ರಾಫೆಲ್ ಅವರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, “ದಿ ಥಿಂಕರ್” ” ಮೈಕೆಲ್ಯಾಂಜೆಲೊ ಅವರ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, “ದಿ ಚಾಪೆಲ್ ಆಫ್ ವಿಲಿಯಂ ಟೆಲ್”, ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್‌ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ), ಅಥವಾ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು (“ವಾಲೆನ್‌ಸ್ಟಾಡ್ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ”, “ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ”) ಸಂಗೀತ ಕವನಗಳಾಗಿವೆ. ವಿವಿಧ ಮಾಪಕಗಳ. ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಸ್ವರಮೇಳದ ಒಂದು-ಚಲನೆಯ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಲಿಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಕೇಳುಗರನ್ನು A. ಲಾಮಾರ್ಟೈನ್ ("ಮುನ್ನುಡಿಗಳು"), V. ಹ್ಯೂಗೋ ("ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಏನು ಕೇಳುತ್ತದೆ", "ಮಜೆಪ್ಪಾ" - ಅದೇ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಿಯಾನೋ ಅಧ್ಯಯನವೂ ಇದೆ), F. ಷಿಲ್ಲರ್ ಅವರ ಕವಿತೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ("ಆದರ್ಶಗಳು"); W. ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ದುರಂತಗಳಿಗೆ ("ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್"), J. ಹರ್ಡರ್ ("ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್"), ಪ್ರಾಚೀನ ಪುರಾಣಕ್ಕೆ ("Orpheus"), W. ಕೌಲ್‌ಬಾಚ್‌ನ ಚಿತ್ರಕಲೆ ("ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಹನ್ಸ್"), ನಾಟಕ ಜೆಡಬ್ಲ್ಯೂ ಗೊಥೆ ("ಟಾಸ್ಸೊ" , ಕವಿತೆ ಬೈರನ್ ಅವರ "ದಿ ಕಂಪ್ಲೇಂಟ್ ಆಫ್ ಟ್ಯಾಸೊ" ಕವಿತೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದೆ).

ಮೂಲಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ಲಿಸ್ಟ್ ಜೀವನದ ಅರ್ಥದ ವ್ಯಂಜನ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇರುವ ರಹಸ್ಯಗಳು (“ಪೂರ್ವಭಾವಿ”, “ಫೌಸ್ಟ್ ಸಿಂಫನಿ”), ಕಲಾವಿದನ ದುರಂತ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣಾನಂತರದ ವೈಭವ (“ಟಾಸೊ”, ಜೊತೆಗೆ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆ "ದೂರು ಮತ್ತು ವಿಜಯೋತ್ಸವ"). ಅವರು ಜಾನಪದ ಅಂಶದ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ("ವೆನಿಸ್ ಮತ್ತು ನೇಪಲ್ಸ್" ಚಕ್ರದಿಂದ "ಟ್ಯಾರಂಟೆಲ್ಲಾ", ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ "ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಪ್ಸೋಡಿ"), ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ("ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಪ್ಸೋಡೀಸ್", ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ "ಹಂಗೇರಿ" ) ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟದ ವೀರೋಚಿತ ಮತ್ತು ವೀರೋಚಿತ-ದುರಂತ ವಿಷಯ, 1848-49 ರ ಕ್ರಾಂತಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಸೋಲುಗಳು ("ರಾಕೋಸಿ ಮಾರ್ಚ್", ಪಿಯಾನೋಗಾಗಿ "ಶವಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೆರವಣಿಗೆ"; ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ "ಲೇಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ಹೀರೋಸ್", ಇತ್ಯಾದಿ).

ಲಿಸ್ಟ್ ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತದ ರೂಪ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊಸ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದರು, ಒರೆಟೋರಿಯೊ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಒಂದು ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಹಾಡು ("ಲೊರೆಲಿ" ಆನ್ H. ಹೈನ್ ಅವರ ಕಲೆ, "ಲೈಕ್ ದಿ ಸ್ಪಿರಿಟ್ ಆಫ್ ಲಾರಾ" ಸೇಂಟ್ ವಿ. ಹ್ಯೂಗೋ, "ಮೂರು ಜಿಪ್ಸಿಗಳು" ಸೇಂಟ್. ಎನ್. ಲೆನೌ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಆರ್ಗನ್ ವರ್ಕ್ಸ್. ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

E. ತ್ಸರೆವಾ

• ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗ →

ಲಿಸ್ಟ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತದ ಒಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು. ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ನೋಟ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು. ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತತ್ವವಾಗಿದೆ

ಲಿಸ್ಟ್ - 30 ನೇ ಶತಮಾನದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಂಯೋಜಕ, ಅದ್ಭುತ ನವೀನ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ ಮತ್ತು ಕಂಡಕ್ಟರ್, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆಮ್ಮೆ. ಆದರೆ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಬೇಗನೆ ತೊರೆದನು, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಕಳೆದನು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಹಂಗೇರಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದು ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರ ಹುರುಪಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ನೀಡಿದರು. XNUMX ಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಂಗೀತ ಜೀವನದ ಇತಿಹಾಸ ಅಥವಾ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಗೀತದ ಇತಿಹಾಸವು ಲಿಸ್ಟ್ ಹೆಸರಿಲ್ಲದೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಸೇರಿದವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇಶದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ.

ತನ್ನ ಯೌವನವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ನಂತರ ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂದು ಲಿಸ್ಟ್ ಸ್ವತಃ ಹೇಳಿದರು: “ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಚಿತಾಭಸ್ಮವಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮೊದಲ ದುಃಖವು ಅದರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ, ಇಷ್ಟೊಂದು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ನಾನೊಬ್ಬ ದೇಶದ ಮಗನೆಂದು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸಬಾರದು? ನಾನು ಬೇರೆ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ಊಹಿಸಬಲ್ಲೆ? ನನ್ನ ರಕ್ತನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ರಕ್ತ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಬೇರೆಡೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? 1838 ರಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಭೀಕರ ದುರಂತದ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ, ಅವರು ಆಳವಾಗಿ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದರು: "ಈ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು" ಮಾತೃಭೂಮಿ "ಎಂಬ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನನಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದವು."

ಲಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ, ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಎಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಿದನು. "ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಂತ ಕಲಾವಿದರಲ್ಲಿ," ಅವರು 1847 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು, "ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆಯ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವವನು ನಾನು ಮಾತ್ರ. ಇತರರು ಆಳವಿಲ್ಲದ ಕೊಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದೊಡ್ಡ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪೂರ್ಣ ಹರಿಯುವ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದೆ. ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ನಾನು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶವೆಂದರೆ ಹಂಗೇರಿಯು ಒಂದು ದಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನನಗೆ ತೋರಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವರು ಕಾಲು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಅದನ್ನೇ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವಿಷಾದಕರ ಅಜ್ಞಾನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ತೊಟ್ಟಿಲಿನಿಂದ ಸಮಾಧಿಯವರೆಗೆ ಮಗ್ಯಾರ್ ಆಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಈ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಪ್ರಕಾರ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾನು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ, ಲಿಸ್ಟ್ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಥೀಮ್‌ಗೆ ತಿರುಗಿದರು. 1840 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ವೀರರ ಮಾರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಬರೆದರು, ನಂತರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ ಹಂಗೇರಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆ (ಪತನಗೊಂಡ ವೀರರ ಗೌರವಾರ್ಥ) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಮೆಲೊಡೀಸ್ ಮತ್ತು ರಾಪ್ಸೋಡಿಗಳ ಹಲವಾರು ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು (ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತುಣುಕುಗಳು) . ಕೇಂದ್ರ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ - 1850 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೂರು ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ("ಲೇಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೀರೋಸ್", "ಹಂಗೇರಿ", "ಬ್ಯಾಟಲ್ ಆಫ್ ದಿ ಹನ್ಸ್") ಮತ್ತು ಹದಿನೈದು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಪ್ಸೋಡಿಗಳು, ಅವು ಜಾನಪದದ ಉಚಿತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ರಾಗಗಳು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಥೀಮ್‌ಗಳನ್ನು ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಂಗೇರಿಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - "ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಮಾಸ್", "ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಎಲಿಜಬೆತ್", "ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಸ್". ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳು, ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕುಗಳು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ 70-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಥೀಮ್ಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಆದರೆ ಈ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಕೃತಿಗಳು, ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಹಲವಾರು (ಅವುಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರ ಮೂವತ್ತು ತಲುಪುತ್ತದೆ), ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಇತರ ಕೃತಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೀರೋಚಿತವಾದವುಗಳು, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ತಿರುವುಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ತತ್ವಗಳು. ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ನ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು "ವಿದೇಶಿ" ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ರೇಖೆಯಿಲ್ಲ - ಅವುಗಳನ್ನು ಅದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಯ ಕಲೆಯ ಸಾಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತವನ್ನು ವಿಶಾಲ ವಿಶ್ವ ರಂಗಕ್ಕೆ ತಂದ ಮೊದಲ ಸಂಯೋಜಕ ಲಿಸ್ಟ್.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಅದೃಷ್ಟ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಅವರು ವಿಶಾಲವಾದ ವರ್ಗದ ಜನರಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನೀಡುವ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಸಂಯೋಜಕರು ಮಾರ್ಸೆಲೈಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಜನಸಾಮಾನ್ಯರನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಬೆಳೆಸಿತು. ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರು ಜನಪ್ರಿಯ ದಂಗೆಯ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಅವರು ಅದನ್ನು ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕು "ಲಿಯಾನ್" ನಲ್ಲಿ ಹಾಡಿದರು) ಮತ್ತು ಬಡವರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸದಂತೆ ಸಂಗೀತಗಾರರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. "ಅರಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಅವರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು (ಸಂಗೀತಗಾರರ ಕಡೆಗೆ.- MD) ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಸೇವಕರು ಮತ್ತು ಪರಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಿ, ಅವರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬಲಶಾಲಿಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದರು: ದುರ್ಬಲರಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ! ಕಲೆಯು ಜನರಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಬೇಕು, ವೀರೋಚಿತ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬೇಕು, ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು! ” ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಲೆಯ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಂಟುಮಾಡಿತು: ಲಿಸ್ಟ್ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕ, ಕಂಡಕ್ಟರ್, ವಿಮರ್ಶಕ - ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಚಾರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಅದೇ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರ ಕೆಲಸದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಆದರ್ಶಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಲಿಸ್ಟ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಉತ್ಕಟ, ಉತ್ಸಾಹ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಸ್ಥಿರ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಅವರು, ಇತರ ಪ್ರಣಯ ಸಂಯೋಜಕರಂತೆ, ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು: ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಮಾರ್ಗವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿತ್ತು. ಲಿಸ್ಟ್ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರಂತೆ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂದೇಹದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರು ಆದರ್ಶವಾದಿ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಬಯಸಿದರು. "ನಮ್ಮ ವಯಸ್ಸು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ರೋಗಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಲಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಾಗಿ ನಿಂದೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ. ಆದರೆ ಅವರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸ್ವಭಾವ, ಕಲಾವಿದ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಅಸಾಧಾರಣ ನೈತಿಕ ಉದಾತ್ತತೆ ಅವರ ಸುದೀರ್ಘ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿಯಿತು.

"ನೈತಿಕ ಪರಿಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಸಾಕಾರವಾಗಲು, ಕಷ್ಟಗಳು, ನೋವಿನ ತ್ಯಾಗಗಳ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು, ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗಲು - ಇದು ಕಲೆಯ ನಿಜವಾದ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ" ಎಂದು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. - ವರ್ಷದ ಲಿಸ್ಟ್. ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ ಇದ್ದನು. ತೀವ್ರವಾದ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟ, ಟೈಟಾನಿಕ್ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಶ್ರಮವು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಜೊತೆಗೂಡಿತ್ತು.

ಸಂಗೀತದ ಉನ್ನತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಉದ್ದೇಶದ ಕುರಿತಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕೇಳುಗರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್‌ಗೆ ಅವರ ಮೊಂಡುತನದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. 1837 ರಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅನುಸರಿಸುವ ಮೂಲ ತತ್ವಗಳನ್ನು: “ಕೆಲವು ಕಲಾವಿದರಿಗೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರ ಜೀವನವಾಗಿದೆ ... ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಗೀತಗಾರನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ನಕಲು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಅದು , ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹದ ಒಳಗಿನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಶಬ್ದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಭಾಷೆ ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂಟಿ ಅಲೆಮಾರಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಯಾವುದೇ ರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸುಂದರವಾದ ಚಿನ್ನದ ಮೋಡಗಳಂತೆ, ಅದು ಸಹ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ತಮಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲ - ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ - ಸಂಯೋಜಕನು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳಿಗೆ ಬೀಳದೆ, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಂಯೋಜನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ. ನಂತರ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ವಿ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಅಥವಾ ದೂಷಿಸಲು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್‌ಗೆ ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ತಿರುವು ಅವನ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ದೇಶನದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಲಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಕಲೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದು ಅಭಿಜ್ಞರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯದೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೇಳುಗರ ಸಮೂಹದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು. ನಿಜ, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ: ದೊಡ್ಡ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಮೂರ್ತತೆಗೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗೆ ಸಿಲುಕಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮವಾದವು ಈ ಅಮೂರ್ತ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ: ಲಿಸ್ಟ್ ರಚಿಸಿದ ಸಂಗೀತ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲವು, ವಿಷಯಗಳು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬು, ರೂಪವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಲೆಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಲಿಸ್ಟ್ ಸಂಗೀತದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದನು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಗ್ನರ್‌ಗಿಂತ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದಿದೆ. ಅವರ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸಂಶೋಧನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಿಸ್ಟ್ ಮಧುರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು; ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಅತ್ಯಂತ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ನಾವೀನ್ಯಕಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರದ "ಸಿಂಫೋನಿಕ್ ಕವಿತೆ" ಮತ್ತು "ಮೊನೊಥೆಮ್ಯಾಟಿಸಮ್" ಎಂಬ ಸಂಗೀತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಧಾನದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಿಯಾನೋ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಲಿಸ್ಟ್ ಒಬ್ಬ ಅದ್ಭುತ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಸಮಾನ ಇತಿಹಾಸ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಅವರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿಲ್ಲ. ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪಿಯಾನೋ ಮತ್ತು ಸ್ವರಮೇಳ - ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ನವೀನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಪೂರ್ಣ ಬಲದಲ್ಲಿವೆ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದದ್ದು ಲಿಸ್ಜ್ ಅವರ ಗಾಯನ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ; ಅವರು ಒಪೆರಾ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್ ವಾದ್ಯಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಥೀಮ್‌ಗಳು, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಚಿತ್ರಗಳು. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಸಂಗೀತ ಕಲೆಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇದರ ಮಹತ್ವ

ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಯದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬದುಕಿದರು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದ ನಿಜವಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಸಂಗೀತದ ವೀರರ ಗೋದಾಮು, ಅದರ ಅಂತರ್ಗತ ನಾಟಕ, ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿ, ಭವ್ಯವಾದ ಪಾಥೋಸ್. ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಆದರ್ಶವಾದದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಲವಾರು ಕೃತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು, ಇದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ವಿಷಯದ ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಯಿ ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು, "ನಿಜವಾದ ಜೀವನವು ಕುದಿಯುತ್ತದೆ."

ಲಿಸ್ಜ್ ಅವರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯು ಅನೇಕ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಿತು. ಬೀಥೋವನ್‌ನ ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತ ನಾಟಕ, ಬರ್ಲಿಯೊಜ್‌ನ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಭಾವಪ್ರಧಾನತೆ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಂಜಿತತೆ, ರಾಕ್ಷಸತೆ ಮತ್ತು ಪಗಾನಿನಿಯ ಅದ್ಭುತ ಕೌಶಲ್ಯ, ಯುವ ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರ ಮುಂದಿನ ಸೃಜನಶೀಲ ವಿಕಸನವು ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂನ ಚಿಹ್ನೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಸಂಯೋಜಕ ಜೀವನ, ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸಂಗೀತದ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಫ್ರೆಂಚ್ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ, ಅವರು ಚಿತ್ರಗಳ ಜೋಡಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವುಗಳ ಚಿತ್ರಣ; XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಒಪೆರಾ ಸಂಗೀತದಿಂದ (ರೊಸ್ಸಿನಿ, ಬೆಲ್ಲಿನಿ, ಡೊನಿಜೆಟ್ಟಿ, ವರ್ಡಿ) - ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟಿಲೀನಾದ ಇಂದ್ರಿಯ ಆನಂದ, ತೀವ್ರವಾದ ಗಾಯನ ಪಠಣ; ಜರ್ಮನ್ ಶಾಲೆಯಿಂದ - ಸಾಮರಸ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆ, ರೂಪ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯೋಗ. ಅವರ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಯುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯನ್, ಅವರ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅವರು ನಿಕಟ ಗಮನದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು.

ಇದೆಲ್ಲವೂ ಲಿಸ್ಟ್ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಯವವಾಗಿ ಬೆಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಸಂಗೀತದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಚಿತ್ರಗಳ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಐದು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು:

1) ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರಮುಖ, ಪ್ರೇರಕ ಪಾತ್ರದ ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ಸ್ವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಗೋದಾಮು, ತೇಜಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ತೇಜಸ್ಸು, ತಾಮ್ರದ ಬೆಳಕಿನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕ ಮಧುರ, ಚುಕ್ಕೆಗಳ ಲಯವು ಮೆರವಣಿಗೆಯ ನಡಿಗೆಯಿಂದ "ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ". ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ನಾಯಕನು ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಗಳು ಬೀಥೋವನ್‌ನ ವೀರೋಚಿತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಭಾಗಶಃ ವೆಬರ್, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ, ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಧುರ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಗಂಭೀರವಾದ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇಶದ ಅದ್ಭುತ ಗತಕಾಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆ ಅಥವಾ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುವ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿತ, ಚಿಕ್ಕ ವಿಷಯಗಳಿವೆ. ಮೈನರ್ - ಸಮಾನಾಂತರ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಮೆಲಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ನ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಯು ಧ್ವನಿಯ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

2) ದುರಂತ ಚಿತ್ರಗಳು ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿದೆ. ಹಂಗೇರಿಯಲ್ಲಿನ ಜನರ ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟದ ದುರಂತ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಅದರ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾವಿನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಸಂಗೀತವು ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ಶೋಕಾಚರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಶೋಕಗೀತೆಗಳು ("ಟ್ರೆನೋಡಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ). ಇಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯ ಲಯವು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನರಗಳಾಗುತ್ತದೆ, ಜರ್ಕಿ ಆಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಗಿ

ಅಲ್ಲಿ

or

(ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎರಡನೇ ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೊದ ಮೊದಲ ಚಲನೆಯಿಂದ ಎರಡನೇ ಥೀಮ್). XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಬೀಥೋವನ್ ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಗೊಸ್ಸೆಕ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾರ್ಚ್ ನೋಡಿ). ಆದರೆ ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ ಟ್ರೊಂಬೋನ್ಗಳು, ಆಳವಾದ, "ಕಡಿಮೆ" ಬಾಸ್ಗಳು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಘಂಟೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಬೆನ್ಸ್ ಸ್ಜಾಬೋಲ್ಸಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, "ಈ ಕೃತಿಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತವೆ, ಇದನ್ನು ನಾವು ವೊರೊಸ್ಮಾರ್ಟಿಯ ಕೊನೆಯ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಲಾಸ್ಲೋ ಪಾಲ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ."

ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಮೂಲವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಲು, ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಕವಿತೆ "ಲ್ಯಾಮೆಂಟ್ ಫಾರ್ ದಿ ಹೀರೋಸ್" ("ಹೀರೋಯ್ಡೆ ಫ್ಯೂನೆಬ್ರೆ", 1854) ಅಥವಾ ಜನಪ್ರಿಯ ಪಿಯಾನೋ ತುಣುಕು "ದಿ ಫ್ಯೂನರಲ್ ಪ್ರೊಸೆಶನ್" ("ಫ್ಯುನೆರೈಲ್ಸ್", 1849) ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಸಾಕು. ಈಗಾಗಲೇ "ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆ" ಯ ಮೊದಲ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷಯವು ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಸೆಕೆಂಡಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ತಿರುವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮೆರವಣಿಗೆಗೆ ವಿಶೇಷ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿಯ ಸಂಕೋಚನವನ್ನು (ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಮೇಜರ್) ನಂತರದ ಶೋಕ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಕ್ಯಾಂಟಿಲೀನಾದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ, ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ವೀರರ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಪ್ರಬಲವಾದ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಗೆ, ಹೊಸ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕನ ಮರಣವು ಕರೆಯುತ್ತಿದೆ.

3) ಮತ್ತೊಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಗೋಳವು ಅನುಮಾನದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು, ಮನಸ್ಸಿನ ಆತಂಕದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳು ಗೊಥೆಸ್ ಫೌಸ್ಟ್ (ಬರ್ಲಿಯೊಜ್, ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ) ಅಥವಾ ಬೈರನ್ಸ್ ಮ್ಯಾನ್‌ಫ್ರೆಡ್ (ಶುಮನ್, ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ) ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಅನ್ನು ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ಟ್ಚಾಯ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕವಿತೆಯೊಂದಿಗೆ). ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ: ಲಿಸ್ಜ್ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾದ ಮಧ್ಯಂತರಗಳು, ಕ್ರೊಮ್ಯಾಟಿಸಂಗಳು, ನಾದದ ಹೊರಭಾಗದ ಸಾಮರಸ್ಯಗಳು, ಕ್ವಾರ್ಟ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ದಪ್ಪ ಮಾಡ್ಯುಲೇಶನ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. "ಈ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಜ್ವರ, ನೋವಿನ ಅಸಹನೆಯು ಸುಡುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಸಬೊಲ್ಸಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಪಿಯಾನೋ ಸೊನಾಟಾಸ್ ಅಥವಾ ಫೌಸ್ಟ್ ಸಿಂಫನಿ ಎರಡರ ಆರಂಭಿಕ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಾಗಿವೆ.

4) ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗೋಳದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಿಕಟವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಫೆಂಟಾಸ್ಟಿಕ್ ಸಿಂಫನಿ" ನಿಂದ "ಮಾಟಗಾತಿಯರ ಸಬ್ಬತ್" ನಲ್ಲಿ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್ ವಿವರಿಸಿದ ಆ "ಸೈತಾನಿಕ್" ಲಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದು ದುಷ್ಟರ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಕಾರದ ಆಧಾರ - ನೃತ್ಯ - ಈಗ ವಿಕೃತ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಸಂಗತ ವ್ಯಂಜನಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರೇಸ್ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಫೌಸ್ಟ್ ಸಿಂಫನಿಯ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾದ ಮೂರು ಮೆಫಿಸ್ಟೊ ವಾಲ್ಟ್ಜೆಸ್.

5) ಹಾಳೆಯು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ: ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಮಾದಕತೆ, ಭಾವಪರವಶತೆಯ ಪ್ರಚೋದನೆ ಅಥವಾ ಸ್ವಪ್ನಮಯ ಆನಂದ, ಆಲಸ್ಯ. ಈಗ ಇದು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಒಪೆರಾಗಳ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಉಸಿರಾಟ ಕ್ಯಾಂಟಿಲಿನಾ ಆಗಿದೆ, ಈಗ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಉತ್ಸುಕವಾಗಿರುವ ಪಠಣ, ಈಗ "ಟ್ರಿಸ್ಟಾನ್" ಸಾಮರಸ್ಯಗಳ ಸೊಗಸಾದ ಕ್ಷೀಣತೆ, ಹೇರಳವಾಗಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಣೀಯತೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಗುರುತಿಸಲಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗೋಳಗಳ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಗಡಿರೇಖೆಗಳಿಲ್ಲ. ವೀರರ ವಿಷಯಗಳು ದುರಂತಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ, "ಫೌಸ್ಟಿಯನ್" ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್" ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು "ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ" ವಿಷಯಗಳು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು "ಸೈತಾನ" ಸೆಡಕ್ಷನ್‌ನ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಇದರಿಂದ ದಣಿದಿಲ್ಲ: “ಹಂಗೇರಿಯನ್ ರಾಪ್ಸೋಡೀಸ್” ಜಾನಪದ ಪ್ರಕಾರದ ನೃತ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, “ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ವಾಂಡರಿಂಗ್ಸ್” ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭೂದೃಶ್ಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಎಟುಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು) ಶೆರ್ಜೊ ಅದ್ಭುತ ದರ್ಶನಗಳಿವೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಿಯ ಸಾಧನೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂಯೋಜಕರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು.

* * *

ಪಟ್ಟಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ - 50-60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ - ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಿರಿದಾದ ವಲಯಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಪ್ರವರ್ತಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರ ಪ್ರಭಾವವು ಪಿಯಾನೋ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಪಿಯಾನೋಗೆ ತಿರುಗಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಲಿಸ್ಜ್ನ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಿಜಯಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಇದು ವಾದ್ಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ತತ್ವಗಳು ಸಂಯೋಜಕ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.

ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ-“ನಾಟಕ” ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಸಮತೋಲನವಾಗಿ ಲಿಸ್ಟ್ ಮಂಡಿಸಿದ ಪ್ರೋಗ್ರಾಮಿಂಗ್‌ನ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ತತ್ವವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಲಿಸ್ಜ್ಟ್‌ನ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಬರ್ಲಿಯೋಜ್‌ಗಿಂತ ರಷ್ಯಾದ ಸಂಯೋಜಕರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚೈಕೋವ್ಸ್ಕಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ (ಆದರೂ ಎರಡನೆಯದು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೈಟ್ ಆನ್ ಬಾಲ್ಡ್ ಮೌಂಟೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಸೋರ್ಗ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಷೆಹೆರಾಜೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್).

ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರವು ಸಮಾನವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ, ಸಂಯೋಜಕರು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು. ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ ನಂತರ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೈಂಟ್-ಸೇನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು; ಜೆಕ್ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ - ಹುಳಿ ಕ್ರೀಮ್; ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, R. ಸ್ಟ್ರಾಸ್ ಈ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕತಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೂರವಿದ್ದವು. ಸೊನಾಟಾ ಅಲೆಗ್ರೋ ಸಂಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊನೊಥೆಮ್ಯಾಟಿಕ್ ತತ್ವವನ್ನು - ಅದರ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ - ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಪ್ರೋಗ್ರಾಮ್ ಮಾಡದ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಲ್ಲಿ ("ಸೈಕ್ಲಿಕ್ ತತ್ವ" ಫ್ರಾಂಕ್, ತಾನೆಯೆವ್ ಅವರ ಸಿ-ಮೋಲ್ ಸಿಂಫನಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸ್ವರಮೇಳ ಮತ್ತು ಚೇಂಬರ್-ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ) ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ನಂತರದ ಸಂಯೋಜಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೊದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದರು (ರಿಮ್ಸ್ಕಿ-ಕೊರ್ಸಕೋವ್‌ನ ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೊ, ಪ್ರೊಕೊಫೀವ್‌ನ ಮೊದಲ ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೊ, ಗ್ಲಾಜುನೋವ್‌ನ ಎರಡನೇ ಪಿಯಾನೋ ಕನ್ಸರ್ಟೊ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ).

ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವೀರೋಚಿತ, "ಫೌಸ್ಟಿಯನ್", "ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲ್ಸ್". ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಕ್ರಿಯಾಬಿನ್ ಅವರ ಸ್ವರಮೇಳಗಳಲ್ಲಿನ ಹೆಮ್ಮೆಯ "ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯ ವಿಷಯಗಳು" ಅನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. "ಮೆಫಿಸ್ಟೋಫೆಲಿಯನ್" ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿನ ದುಷ್ಟತನದ ಖಂಡನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಪಹಾಸ್ಯದಿಂದ ವಿರೂಪಗೊಂಡಂತೆ, ಉದ್ರಿಕ್ತ "ಸಾವಿನ ನೃತ್ಯಗಳ" ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅವರ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ (ಶೋಸ್ತಕೋವಿಚ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). "ಫೌಸ್ಟಿಯನ್" ಅನುಮಾನಗಳು, "ದೆವ್ವದ" ಸೆಡಕ್ಷನ್ಗಳ ವಿಷಯವೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಈ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು R. ಸ್ಟ್ರಾಸ್‌ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರುವ ಲಿಸ್ಜ್‌ನ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆ ಕೂಡ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರ ಸಾಮರಸ್ಯದ ತೇಜಸ್ಸು ಫ್ರೆಂಚ್ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು: ಲಿಸ್ಟ್‌ನ ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಾಧನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಡೆಬಸ್ಸಿ ಅಥವಾ ರಾವೆಲ್ ಇಬ್ಬರೂ ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಎರಡನೆಯದು, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಪಿಯಾನಿಸಂನ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಿದೆ. )

ಸಾಮರಸ್ಯದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ "ಒಳನೋಟಗಳು" ಯುವ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಚ್ಕಿಸ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ - ಹೊಸ ಮಾದರಿ, ಸುಮಧುರ ಮತ್ತು ಲಯಬದ್ಧ ತಿರುವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಲಿಸ್ಟ್ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

M. ಡ್ರಸ್ಕಿನ್

• Liszt ನ ಪಿಯಾನೋ ಕೃತಿಗಳು →
• ಲಿಸ್ಜ್ಟ್ನ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕೃತಿಗಳು →

• ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಗಾಯನ ಕೆಲಸ →

• ಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಪಟ್ಟಿ →