ವೆಲ್ಜೋ ಟಾರ್ಮಿಸ್ (ವೆಲ್ಜೋ ಟಾರ್ಮಿಸ್) |

ವೆಲ್ಜೋ ಟಾರ್ಮಿಸ್

ಪ್ರಾಚೀನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಜಾನಪದದೊಂದಿಗಿನ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇಂದು ಸಂಯೋಜಕ ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ. V. ಟಾರ್ಮಿಸ್

ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ V. ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರ ಹೆಸರು ಸಮಕಾಲೀನ ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಕೋರಲ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಈ ಮಹೋನ್ನತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಸಮಕಾಲೀನ ಕೋರಲ್ ಸಂಗೀತದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು. ಅವರ ಅನೇಕ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ರೂಪಾಂತರಗಳ ಫಲವತ್ತಾದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಧಿಕೃತ ಕಾನಸರ್ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಾಹಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಟಾರ್ಮಿಸ್ ತನ್ನ ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮೊದಲು ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ (1942-51) ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆರ್ಗನ್ (ಇ. ಅರೋ, ಎ. ಟಾಪ್‌ಮನ್; ಎಸ್. ಕ್ರುಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು (ವಿ. ಕಪ್ಪಾ) ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಲ್ಲಿ ( 1951- 56) ಸಂಯೋಜನೆಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿ (ವಿ. ಶೆಬಾಲಿನ್ ಜೊತೆ). ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಯೋಜಕನ ಸೃಜನಶೀಲ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಸಂಗೀತ ಜೀವನದ ವಾತಾವರಣದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರ ತಂದೆ ರೈತರಿಂದ ಬಂದವರು (ಕುಸಾಲು, ಟ್ಯಾಲಿನ್‌ನ ಉಪನಗರ), ಅವರು ವಿಗಾಲಾ (ಪಶ್ಚಿಮ ಎಸ್ಟೋನಿಯಾ) ನಲ್ಲಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರ್ಗನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವೆಲ್ಹೋ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕೋರಲ್ ಗಾಯನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಆರ್ಗನ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲೇ ನುಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಕೋರಲ್ಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಸಂಯೋಜಕರ ವಂಶಾವಳಿಯ ಬೇರುಗಳು ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಜಾನಪದ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.

ಇಂದು ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರು ಕೋರಲ್ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸಿನೆಮಾಕ್ಕೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗಾಯಕರಿಗೆ ಸಂಗೀತ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರ, ಮಿಶ್ರ, ಮಕ್ಕಳ ಗಾಯನ, ಜೊತೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲದ, ಜೊತೆಗೆ ಪಕ್ಕವಾದ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಾಮನಿಕ್ ಡ್ರಮ್ಸ್ ಅಥವಾ ಟೇಪ್ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್) - ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಇಂದು ಧ್ವನಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು, ಗಾಯನ ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಟಿಂಬ್ರೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ, ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕಲಾವಿದರ ಸ್ಟುಡಿಯೋದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್. ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಮುಕ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅಪರೂಪದ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಕೋರಲ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ರೂಪಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳಾದ ಕೋರಲ್ ಸೈಕಲ್ ಅನ್ನು ಮರುಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ, 1980 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊಸ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. - ಕೋರಲ್ ಕವನಗಳು, ಕೋರಲ್ ಲಾವಣಿಗಳು, ಕೋರಲ್ ದೃಶ್ಯಗಳು. ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ ಮಿಶ್ರ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ-ಬ್ಯಾಲೆ "ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್" (1977), ಹಳೆಯ ರೂನ್ ಹಾಡುಗಳಾದ "ವುಮೆನ್ಸ್ ಬಲ್ಲಾಡ್ಸ್" (1965) ನ ವೇದಿಕೆ ಸಂಯೋಜನೆ. ಒಪೆರಾ ಸ್ವಾನ್ ಫ್ಲೈಟ್ (XNUMX) ಕೋರಲ್ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರಭಾವದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಒಬ್ಬ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಗೀತರಚನೆಕಾರ ಮತ್ತು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ. ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲಿ, ಜನರ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಮಹಾಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯ-ನಾಟಕೀಯ ಕೃತಿಗಳು ದೊಡ್ಡ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾದವುಗಳಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ತಾತ್ವಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣಗಳಿಗೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಇಂದಿನ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಹಾಡುಗಳ (1967) ಕೋರಲ್ ಸೈಕಲ್‌ಗಳು ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ; ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮಾರ್ಜಮಾದ ಬಗ್ಗೆ ಬಲ್ಲಾಡ್ (1969), ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಸ್ ದಿ ಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಐರನ್ (ಪ್ರಾಚೀನ ಶಾಮನ್ನರ ಕಾಗುಣಿತದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು, ಅವನು ರಚಿಸಿದ ಸಾಧನಗಳ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು, 1972) ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಸ್ ವರ್ಡ್ಸ್ (1972) ಹಾಗೆಯೇ ಮೆಮೋರೀಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಪ್ಲೇಗ್ »(1973).

ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕತೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರ ಗಾಯನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಿಕಣಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲ್ಯಾಂಡ್‌ಸ್ಕೇಪ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಶರತ್ಕಾಲದ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳಲ್ಲಿ (1964) ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಂಶಗಳ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅನುಭವಗಳ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಂಪ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಡುಗಳು (1965).

ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಕಲಾತ್ಮಕ ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾಣ್ಮೆಯು ಸಂಯೋಜಕರಿಗೆ ಕೋರಲ್ ಬರವಣಿಗೆಯ ತಂತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಕಾಯಿರ್ ಅನ್ನು ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಅರೇ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ - ಚೇಂಬರ್ ಸೊನೊರಿಟಿಯ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ, ಮೊಬೈಲ್ ಸಾಧನವಾಗಿ. ಕೋರಲ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ ಪಾಲಿಫೋನಿಕ್ ಆಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಇದು ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ, ಚಲನರಹಿತ ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಉಸಿರಾಡುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ, ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರತೆ, ಪಾರದರ್ಶಕತೆ ಮತ್ತು ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಏರಿಳಿತಗಳು. ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಆಧುನಿಕ ವಾದ್ಯ ಸಂಗೀತ, ಸೊನೊರಸ್ (ಟಿಂಬ್ರೆ-ವರ್ಣರಂಜಿತ), ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಬರೆಯುವ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.

ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಜಾನಪದದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಬಾಲ್ಟಿಕ್-ಫಿನ್ನಿಷ್ ಜನರ ಕೆಲಸ: ವೋಡಿ, ಇಜೋರಿಯನ್ನರು, ವೆಪ್ಸಿಯನ್ನರು, ಲಿವ್ಸ್, ಕರೇಲಿಯನ್ನರು, ಫಿನ್ಸ್, ರಷ್ಯನ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಸ್ವೀಡಿಷ್, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜಾನಪದ ಮೂಲಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಂದ ವಸ್ತು. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಅವರ "ಹದಿಮೂರು ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಲಿರಿಕಲ್ ಜಾನಪದ ಹಾಡುಗಳು" (1972), "ಇಜೋರಾ ಎಪಿಕ್" (1975), "ಉತ್ತರ ರಷ್ಯನ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯ" (1976), "ಇಂಗ್ರಿಯನ್ ಈವ್ನಿಂಗ್ಸ್" (1979), ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಹಾಡುಗಳ ಚಕ್ರ "ಚಿತ್ರಗಳು" ಪಾಸ್ಟ್ ಆಫ್ ದಿ ಐಲ್ಯಾಂಡ್ ವೊರ್ಮ್ಸಿಯಿಂದ” (1983), “ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಟ್ರಿಪ್ಟಿಚ್” (1978), “ವಿಯೆನ್ನೀಸ್ ಪಾತ್ಸ್” (1983), “XVII ಸಾಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ಕಲೇವಾಲಾ” (1985), ಗಾಯಕರ ಅನೇಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು. ಜಾನಪದದ ವಿಶಾಲ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವಿಕೆಯು ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಣ್ಣಿನ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಪಠ್ಯ, ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್, ಸಂಯೋಜನೆ), ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರು ಜಾನಪದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೌಲ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪದರಗಳು ... ಜನರ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುಗ-ವೀಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ವರ್ತನೆ, ಇದು ಮೂಲತಃ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಜಾನಪದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಟಾರ್ಮಿಸ್‌ನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಮೇಳಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನೆಮುಯಿನ್ ಒಪೇರಾ ಹೌಸ್‌ಗಳು. ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಅಕಾಡೆಮಿಕ್ ಮೇಲ್ ಕಾಯಿರ್, ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಫಿಲ್ಹಾರ್ಮೋನಿಕ್ ಚೇಂಬರ್ ಕಾಯಿರ್, ಟ್ಯಾಲಿನ್ ಚೇಂಬರ್ ಕಾಯಿರ್, ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಮತ್ತು ರೇಡಿಯೋ ಕಾಯಿರ್, ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಯುವ ಗಾಯಕರು, ಜೊತೆಗೆ ಫಿನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್, ಸ್ವೀಡನ್, ಹಂಗೇರಿ, ಜೆಕೊಸ್ಲೊವಾಕಿಯಾ, ಜರ್ಮನಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ.

ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಸಂಯೋಜಕ ಶಾಲೆಯ ಹಿರಿಯ ಗಾಯಕ ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಜಿ. ಎರ್ನೆಸಾಕ್ಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ: "ವೆಲ್ಜೋ ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ ಜನರ ಆತ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪದಗಳಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಗುಪ್ತ ಮೂಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಟಾರ್ಮಿಸ್ ಕಲೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ.

ಎಂ. ಕಟುನ್ಯನ್