ಸೋಫಿಯಾ ಅಸ್ಗಟೋವ್ನಾ ಗುಬೈದುಲಿನಾ (ಸೋಫಿಯಾ ಗುಬೈದುಲಿನಾ) |

ಸೋಫಿಯಾ ಗುಬೈದುಲಿನಾ

ಆ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮ, ಕವಿತೆಗಳು ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚಗಳು, - ಆತ್ಮಗಳ ಅರಮನೆ, ಆತ್ಮ, ಕವಿತೆಗಳು. M. ಟ್ವೆಟೇವಾ

S. ಗುಬೈದುಲಿನಾ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಯೋಜಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅವಳ ಸಂಗೀತವು ಉತ್ತಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಶಕ್ತಿ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ದೊಡ್ಡ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧ್ವನಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಅದರ ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರದರ್ಶನ ತಂತ್ರ.

ಎಸ್‌ಎ ಗುಬೈದುಲಿನಾ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು. ರಷ್ಯಾದ-ಟಾಟರ್ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಅವಳ ಮೂಲದಿಂದ ಇದು ಸುಗಮವಾಗಿದೆ, ಮೊದಲು ಟಾಟಾರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಜೀವನ. "ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡಿಸಮ್", ಅಥವಾ "ಕನಿಷ್ಠೀಯತೆ", ಅಥವಾ "ಹೊಸ ಜಾನಪದ ಅಲೆ" ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಆಧುನಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ಅವಳು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ.

ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವೋಕಲ್ ಓಪಸ್‌ಗಳು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಕೆಲಸಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತವೆ: M. ಪ್ರಿಶ್ವಿನ್ (1956) ರ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಆರಂಭಿಕ "ಫೇಸಿಲಿಯಾ"; ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಸ್ "ನೈಟ್ ಇನ್ ಮೆಂಫಿಸ್" (1968) ಮತ್ತು "ರುಬಾಯತ್" (1969) ಸೇಂಟ್. ಪೌರಸ್ತ್ಯ ಕವಿಗಳು; ಒರೆಟೋರಿಯೊ "ಲೌಡಾಟಿಯೊ ಪ್ಯಾಸಿಸ್" (ಜೆ. ಕೊಮೆನಿಯಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿ, ಎಂ. ಕೊಪೆಲೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಪಿಎಕ್ಸ್ ಡೈಟ್ರಿಚ್ - 1975 ರ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ); ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ವಾದಕರು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಮೇಳಕ್ಕಾಗಿ "ಗ್ರಹಿಕೆ" (1983); ಗಾಯಕ ಎ ಕ್ಯಾಪೆಲ್ಲಾ (1984) ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ "ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ".

ಚೇಂಬರ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಗುಂಪು: ಪಿಯಾನೋ ಸೊನಾಟಾ (1965); ಹಾರ್ಪ್, ಡಬಲ್ ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಐದು ಅಧ್ಯಯನಗಳು (1965); ವಾದ್ಯಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕಾಗಿ "ಕಾನ್ಕಾರ್ಡಾಂಜಾ" (1971); 3 ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್‌ಗಳು (1971, 1987, 1987); "ಮಾರ್ಕ್ ಪೆಕಾರ್ಸ್ಕಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಹಾರ್ಪ್ಸಿಕಾರ್ಡ್ ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯ ವಾದ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತ" (1972); ಸೆಲ್ಲೋ ಮತ್ತು 13 ವಾದ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ "ಡೆಟ್ಟೊ-II" (1972); ಸೆಲ್ಲೋ ಸೋಲೋ (1974) ಗಾಗಿ ಹತ್ತು ಎಟುಡ್ಸ್ (ಪೂರ್ವಭಾವಿಗಳು); ಬಾಸೂನ್ ಮತ್ತು ಲೋ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್‌ಗಳಿಗಾಗಿ ಕನ್ಸರ್ಟೋ (1975); ಅಂಗಕ್ಕಾಗಿ "ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ" (1976); "ಡೆಟ್ಟೊ-I" - ಅಂಗ ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೊನಾಟಾ (1978); ಬಟನ್ ಅಕಾರ್ಡಿಯನ್‌ಗಾಗಿ "ಡಿ ಪ್ರೊಲುಂಡಿಸ್" (1978), ನಾಲ್ಕು ತಾಳವಾದ್ಯಗಳಿಗೆ "ಜುಬಿಲೇಷನ್" (1979), ಸೆಲ್ಲೋ ಮತ್ತು ಆರ್ಗನ್‌ಗಾಗಿ "ಇನ್ ಕ್ರೋಸ್" (1979); 7 ಡ್ರಮ್ಮರ್‌ಗಳಿಗೆ "ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲಯವಿತ್ತು" (1984); ಪಿಯಾನೋ, ವಯೋಲಾ ಮತ್ತು ಬಾಸೂನ್ (1984) ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ "ಕ್ವಾಸಿ ಹೊಕೆಟಸ್".

ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ಸ್ವರಮೇಳದ ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರದೇಶವು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ (1972) ಗಾಗಿ "ಸ್ಟೆಪ್ಸ್" ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; "ಅವರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್" ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ತಾಳವಾದ್ಯ, ಮೆಝೋ-ಸೋಪ್ರಾನೋ ಮತ್ತು ಸಿಂಫನಿ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ. ಮರೀನಾ ಟ್ವೆಟೇವಾ (1976); ಎರಡು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾಗಳಿಗೆ ಕನ್ಸರ್ಟೊ, ವಿವಿಧ ಮತ್ತು ಸ್ವರಮೇಳ (1976); ಪಿಯಾನೋ (1978) ಮತ್ತು ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ (1980) ಗಾಗಿ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು; ಸ್ವರಮೇಳ "ಸ್ಟಿಮೆನ್... ವರ್ಫ್ಟುಮೆನ್..." ("ಐ ಹಿಯರ್... ಇಟ್ ಹ್ಯಾಸ್ ಬೀನ್ ಸೈಲೆಂಟ್..." - 1986) ಮತ್ತು ಇತರರು. ಒಂದು ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಆಗಿದೆ, "ವಿವೆಂಟೆ - ನಾನ್ ವಿವಾಂಟೆ" (1970). ಸಿನಿಮಾಕ್ಕಾಗಿ ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ಸಂಗೀತವು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ: “ಮೊಗ್ಲಿ”, “ಬಾಲಗನ್” (ವ್ಯಂಗ್ಯಚಿತ್ರಗಳು), “ಲಂಬ”, “ಇಲಾಖೆ”, “ಸ್ಮೆರ್ಚ್”, “ಸ್ಕೇರ್ಕ್ರೊ”, ಇತ್ಯಾದಿ. ಗುಬೈದುಲಿನಾ 1954 ರಲ್ಲಿ ಕಜನ್ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯಿಂದ ಪಿಯಾನೋ ವಾದಕರಾಗಿ ಪದವಿ ಪಡೆದರು ( ಜಿ. ಕೋಗನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ), ಎ. ಲೆಹ್ಮನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ (1959, ಎನ್. ಪೀಕೊ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಮತ್ತು ಪದವಿ ಶಾಲೆ (1963, ವಿ. ಶೆಬಾಲಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ) ಪದವಿ ಪಡೆದರು. ಸೃಜನಶೀಲತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಉಚಿತ ಕಲಾವಿದನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು.

"ನಿಶ್ಚಲತೆ" ಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೊಯಿಕಾ ಮಾತ್ರ ಅವರಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ತಂದಿತು. ಸೋವಿಯತ್ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಕೃತಿಗಳು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಪಡೆದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೋಸ್ಟನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ ಆಫ್ ಸೋವಿಯತ್ ಮ್ಯೂಸಿಕ್ (1988) ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು: "ದಿ ವೆಸ್ಟ್ ಡಿಸ್ಕವರ್ಸ್ ದಿ ಜೀನಿಯಸ್ ಆಫ್ ಸೋಫಿಯಾ ಗುಬೈದುಲಿನಾ."

ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ಸಂಗೀತದ ಪ್ರದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಗೀತಗಾರರು: ಕಂಡಕ್ಟರ್ ಜಿ. ರೋಜ್ಡೆಸ್ಟ್ವೆನ್ಸ್ಕಿ, ಪಿಟೀಲು ವಾದಕ ಜಿ. ಕ್ರೆಮರ್, ಸೆಲಿಸ್ಟ್ ವಿ. ಟೊಂಖಾ ಮತ್ತು ಐ. ಮೊನಿಘೆಟ್ಟಿ, ಬಾಸೂನಿಸ್ಟ್ ವಿ. ಪೊಪೊವ್, ಬಯಾನ್ ವಾದಕ ಎಫ್. ಲಿಪ್ಸ್, ತಾಳವಾದ್ಯ ವಾದಕ ಎಂ. ಪೆಕಾರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಶೈಲಿಯು 60 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ವೀಣೆ, ಡಬಲ್ ಬಾಸ್ ಮತ್ತು ತಾಳವಾದ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಐದು ಎಟುಡ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಅಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಮೂಹದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಇದರ ನಂತರ 2 ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ವಿಷಯಾಧಾರಿತವಾಗಿ ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಯಿತು - "ನೈಟ್ ಇನ್ ಮೆಂಫಿಸ್" (ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಎ. ಅಖ್ಮಾಟೋವಾ ಮತ್ತು ವಿ. ಪೊಟಪೋವಾ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಪಠ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ) ಮತ್ತು "ರುಬಯತ್" (ಖಕಾನಿ, ಹಫೀಜ್, ಖಯ್ಯಾಮ್ ಅವರ ಪದ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ). ಎರಡೂ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳು ಪ್ರೀತಿ, ದುಃಖ, ಒಂಟಿತನ, ಸಾಂತ್ವನದ ಶಾಶ್ವತ ಮಾನವ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಮೆಲಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಮಧುರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ನಾಟಕಶಾಸ್ತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಡೋಡೆಕಾಫೋನಿಕ್ ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ "ಹೊಸ ಸರಳತೆ" ಶೈಲಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪಾಲಿಸ್ಟೈಲಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್ ವಿಧಾನದಿಂದ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಅವರ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಂಯೋಜಕರು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಎ. ಷ್ನಿಟ್ಕೆ, ಆರ್. ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ), ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಧ್ವನಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಟೆನ್ ಎಟುಡ್ಸ್ ಫಾರ್ ಸೆಲ್ಲೊದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಸಂಗೀತ ನಾಟಕೀಯತೆ. ಬಾಸೂನ್ ಮತ್ತು ಲೋ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್‌ಗಳ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯು "ಹೀರೋ" (ಒಂದು ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ಬಾಸೂನ್) ಮತ್ತು "ಕ್ರೌಡ್" (ಸೆಲ್ಲೋಸ್ ಮತ್ತು ಡಬಲ್ ಬಾಸ್‌ಗಳ ಗುಂಪು) ನಡುವಿನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ "ರಂಗಭೂಮಿ" ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪರಸ್ಪರ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋಗುತ್ತದೆ: "ಜನಸಮೂಹ" ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ನಾಯಕ" ಮೇಲೆ ಹೇರುತ್ತದೆ - "ನಾಯಕ" ನ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟ - "ಜನಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಅವನ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳು" ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ "ಪಾತ್ರ" ದ ನೈತಿಕ ವೈಫಲ್ಯ.

"ಅವರ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್" ಏಕವ್ಯಕ್ತಿ ತಾಳವಾದ್ಯ, ಮೆಝೋ-ಸೋಪ್ರಾನೋ ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ಮಾನವ, ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ, ಅಮಾನವೀಯ ತತ್ವಗಳ ವಿರೋಧವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಫಲಿತಾಂಶವು M. ಟ್ವೆಟೇವಾ ಅವರ ಭವ್ಯವಾದ, "ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್" ಪದ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರೇರಿತ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಗಾಯನ ಅಂತಿಮವಾಗಿದೆ. ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂಲ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಜೋಡಿಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಅಂಗಕ್ಕೆ "ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ", "ವಿವೆಂಟೆ - ನಾನ್ ವಿವೆಂಟೆ". ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಿಂಥಸೈಜರ್‌ಗಾಗಿ ("ಜೀವಂತ - ನಿರ್ಜೀವ"), ಸೆಲ್ಲೋ ಮತ್ತು ಆರ್ಗನ್‌ಗಾಗಿ "ಇನ್ ಕ್ರೋಸ್" ("ಕ್ರಾಸ್‌ವೈಸ್") (2 ಉಪಕರಣಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ). 80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಮತ್ತೆ ದೊಡ್ಡ, ದೊಡ್ಡ-ಪ್ರಮಾಣದ ಯೋಜನೆಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ "ಓರಿಯೆಂಟಲ್" ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಗಾಯನ ಸಂಗೀತಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಕೊಳಲು, ವಯೋಲಾ ಮತ್ತು ಹಾರ್ಪ್‌ಗಾಗಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಉದ್ಯಾನವು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮೆಲಿಸ್ಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್ ವಿಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಉನ್ನತ ರಿಜಿಸ್ಟರ್ ವಾದ್ಯಗಳ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯು ಸೊಗಸಾಗಿದೆ.

"ಆಫರ್ಟೋರಿಯಮ್" ಎಂಬ ಲೇಖಕರಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪಿಟೀಲು ಮತ್ತು ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾದ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಯು ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಜೀವನಕ್ಕೆ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಎ. ವೆಬರ್ನ್ ಅವರ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಜೆಎಸ್ ಬ್ಯಾಚ್‌ನ "ಮ್ಯೂಸಿಕಲ್ ಆಫರಿಂಗ್" ನಿಂದ ಥೀಮ್ ಸಂಗೀತದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ (ಏಕ-ಭಾಗ) ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್‌ನ ಸಂಪ್ರದಾಯದಿಂದ ವಿಪಥಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಇದು "ಮಾನವ ನಿರ್ಮಿತ" ಪಿಜ್ಜಿಕಾಟೊ ಪ್ಲೇಯಿಂಗ್ ಮತ್ತು "ನಾಟ್-ಮೇಡ್" ಬಿಲ್ಲು ನುಡಿಸುವಿಕೆಯ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. .

ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರು ಸೊಪ್ರಾನೊ, ಬ್ಯಾರಿಟೋನ್ ಮತ್ತು 7 ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 13 ತಂತಿ ವಾದ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ "ಗ್ರಹಿಕೆ" ("ಗ್ರಹಿಕೆ") ಅನ್ನು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕವಿ ತನ್ನ ಕವಿತೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾಗ ಎಫ್. ಟಾಂಜರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕರು ಅವರಿಗೆ ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ಜೀವಿ ಎಂಬ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಈ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಇಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಭಾಗದ ಹೆಚ್ಚಿದ, ಭೇದಿಸುವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗಾಯನದ ಬದಲಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧ್ವನಿ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು: ಶುದ್ಧ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಗಾಯನ, ಸ್ಪ್ರೆಚ್‌ಸ್ಟಿಮ್, ಶುದ್ಧ ಮಾತು, ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಮಾತು, ಸ್ವರಮೇಳದ ಮಾತು, ಪಿಸುಮಾತು. ಕೆಲವು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಮ್ಯಾಗ್ನೆಟಿಕ್ ಟೇಪ್ ಅನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ-ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಹಲವಾರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಸಾಕಾರದ ಹಂತಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಗಿದೆ (ಸಂಖ್ಯೆ 1 "ನೋಡಿ", ಸಂಖ್ಯೆ 2 "ನಾವು", ಸಂಖ್ಯೆ 9 "ನಾನು", ಸಂಖ್ಯೆ 10 "ನಾನು ಮತ್ತು ನೀನು"), ಅದರ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ನಂ. 12 ರಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ "ದಿ ಡೆತ್ ಆಫ್ ಮಾಂಟಿ" ಈ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಭಾಗವು ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆ ಮಾಂಟಿಯ ಕುರಿತಾದ ಬಲ್ಲಾಡ್ ಆಗಿದೆ, ಅವರು ಒಮ್ಮೆ ರೇಸ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಈಗ ದ್ರೋಹ, ಮಾರಾಟ, ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು , ಸತ್ತ. ಸಂಖ್ಯೆ 13 "ಧ್ವನಿಗಳು" ಒಂದು ಹೊರಹಾಕುವ ನಂತರದ ಪದವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಕ್ತಾಯದ ಆರಂಭಿಕ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಾಯದ ಪದಗಳು - "ಸ್ಟಿಮ್ಮೆನ್... ವರ್ಸ್ಟಮ್ಮೆನ್..." ("ಧ್ವನಿಗಳು... ನಿಶ್ಯಬ್ದ...") ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಹನ್ನೆರಡು-ಚಲನೆಯ ಮೊದಲ ಸಿಂಫನಿಗಾಗಿ ಉಪಶೀರ್ಷಿಕೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು, ಇದು "ಗ್ರಹಿಕೆ" ಯ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಗುಬೈದುಲಿನಾ ಅವರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅವರ ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ "ನೈಟ್ ಇನ್ ಮೆಂಫಿಸ್" ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಬಹುದು: "ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದ ಆಜ್ಞೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ."

V. ಖೋಲೋಪೋವಾ