ಗಜಿಝಾ ಅಖ್ಮೆಟೋವ್ನಾ ಝುಬಾನೋವಾ (ಗಾಜಿಜಾ ಝುಬಾನೋವಾ) |

ಗಾಜಿಜಾ ಝುಬನೋವಾ

ಒಂದು ಮಾತಿದೆ: "ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ." ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಕ, ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಸಂತೋಷ, ಅವನು ಪ್ರಪಂಚದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಜಿ. ಝುಬನೋವಾ

ಜಿ. ಜುಬಾನೋವಾ ಅವರನ್ನು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಸಂಯೋಜಕ ಶಾಲೆಯ ನಾಯಕ ಎಂದು ಸರಿಯಾಗಿ ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕಝಕ್ ಸಂಗೀತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂಗೀತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಸಂಯೋಜಕ, ಕಝಕ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಂಗೀತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ A. ಜುಬಾನೋವ್ ಅವರ ತಂದೆ ಹಾಕಿದರು. ಸ್ವತಂತ್ರ ಸಂಗೀತ ಚಿಂತನೆಯ ರಚನೆಯು ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು (ಗ್ನೆಸಿನ್ ಕಾಲೇಜು, 1945-49 ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿ, 1949-57). ತೀವ್ರವಾದ ಸೃಜನಶೀಲ ಅನುಭವಗಳು ಪಿಟೀಲು ಕನ್ಸರ್ಟೊಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು (1958), ಇದು ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಪುಟವನ್ನು ತೆರೆಯಿತು. ಸಂಯೋಜನೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಂತರದ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಜೀವನದ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ, ಚೇತನದ ಜೀವನ, ಆಧುನಿಕ ಸಂಗೀತ ಭಾಷೆಯ ಪ್ರಿಸ್ಮ್ ಮೂಲಕ ವಕ್ರೀಭವನದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಮರುಚಿಂತನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾವಯವ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ಪರಂಪರೆ.

ಝುಬನೋವಾ ಅವರ ಕೃತಿಯ ಪ್ರಕಾರದ ವರ್ಣಪಟಲವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅವರು 3 ಒಪೆರಾಗಳು, 4 ಬ್ಯಾಲೆಗಳು, 3 ಸಿಂಫನಿಗಳು, 3 ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗಳು, 6 ಒರೆಟೋರಿಯೊಗಳು, 5 ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಗಳು, 30 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಚೇಂಬರ್ ಸಂಗೀತ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಕೋರಲ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಪ್ರದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸಂಗೀತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಒಪಸ್‌ಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ತಾತ್ವಿಕ ಆಳ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಇದು ಸಂಯೋಜಕರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಲೇಖಕರ ಕಲಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಸಮಯದ ಆಳ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಯದ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆರಡನ್ನೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕಝಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಝುಬಾನೋವಾ ಅವರ ಕೊಡುಗೆ ಅಗಾಧವಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ತನ್ನ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾಳೆ ಅಥವಾ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಕಝಾಕ್‌ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಅದರ ಹೊಸ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾಳೆ; ಪ್ರಜ್ಞೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಝುಬನೋವಾ ಅವರ ಕಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಮಾಜದ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಎಥೋಸ್ ಜಗತ್ತು, ಅದರ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ. ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ಎಪಿಕ್ ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಕ್ವಾರ್ಟೆಟ್ (1973); ಎರಡು ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ನಡುವಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯೊಂದಿಗೆ ಎರಡನೇ ಸಿಂಫನಿ - ಮಾನವ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಬಿರುಗಾಳಿಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ (1983); ಪಿಯಾನೋ ಟ್ರಿಯೋ "ಇನ್ ಮೆಮೊರಿ ಆಫ್ ಯೂರಿ ಶಪೋರಿನ್", ಅಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಕರ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ "ನಾನು" ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಮಾನಸಿಕ ಸಮಾನಾಂತರತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ (1985).

ಆಳವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜಕರಾಗಿ, ಜುಬಾನೋವಾ ಅವರು ಸ್ವರಮೇಳದ ಕವಿತೆ "ಅಕ್ಸಾಕ್-ಕುಲನ್" (1954), "ಎನ್ಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕೆಬೆಕ್" ಒಪೆರಾಗಳು (ಎಂ. ಔಜೊವ್ ಅವರ ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ನಾಟಕವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದಂತಹ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. , 1975) ಮತ್ತು “ಕುರ್ಮಾಂಗಾಜಿ” (1986), ಸಿಂಫನಿ “ಝಿಗುರ್” (“ಎನರ್ಜಿ”, ಅವರ ತಂದೆಯ ನೆನಪಿಗಾಗಿ, 1973), ಒರೆಟೋರಿಯೊ “ಲೆಟರ್ ಆಫ್ ಟಟಯಾನಾ” (ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಅಬಾಯಿ ಹಾಡುಗಳ ಮೇಲೆ, 1983), ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾ “ದಿ ಟೇಲ್ ಆಫ್ ಮುಖ್ತಾರ್ ಔಜೊವ್" (1965), ಬ್ಯಾಲೆ "ಕರಾಗೋಜ್" (1987 ) ಮತ್ತು ಇತರರು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಫಲಪ್ರದ ಸಂವಾದದ ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಯೋಜಕ ಆಧುನಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅದರ ದುರಂತ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ ಪುಟಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು: ಚೇಂಬರ್-ಇನ್ಸ್ಟ್ರುಮೆಂಟಲ್ ಕವಿತೆ "ಟೋಲ್ಗೌ" (1973) ಅಲಿಯಾ ಮೊಲ್ಡಗುಲೋವಾ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ; ಒಪೆರಾ ಟ್ವೆಂಟಿ-ಎಯ್ಟ್ (ಮಾಸ್ಕೋ ಬಿಹೈಂಡ್ ಅಸ್) - ಪ್ಯಾನ್‌ಫಿಲೋವೈಟ್ಸ್‌ನ ಸಾಧನೆಗೆ (1981); ಅಕ್ಕನಾಟ್ (ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ವೈಟ್ ಬರ್ಡ್, 1966) ಮತ್ತು ಹಿರೋಷಿಮಾ (1966) ಬ್ಯಾಲೆಗಳು ಜಪಾನಿನ ಜನರ ದುರಂತದ ನೋವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಅದರ ದುರಂತಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯೊಂದಿಗೆ VI ಲೆನಿನ್ ಅವರ ಟ್ರೈಲಾಜಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ - ವಾಗ್ಮಿ "ಲೆನಿನ್" (1969) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಟಾಟಾಸ್ "ಅರಲ್ ಟ್ರೂ ಸ್ಟೋರಿ" ("ಲೆನಿನ್ ಪತ್ರ", 1978), "ಲೆನಿನ್ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ” (1970) .

ಜುಬಾನೋವ್ ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಮಾ-ಅಟಾ ಕನ್ಸರ್ವೇಟರಿಯ (1975-87) ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿರುವ ಅವರು, ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಕಝಕ್ ಸಂಯೋಜಕರು, ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ಆಧುನಿಕ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಕ್ಕೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಝುಬಾನೋವಾ ಸೋವಿಯತ್ ಮಹಿಳಾ ಸಮಿತಿಯ ಮಂಡಳಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 1988 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೋವಿಯತ್ ಕರುಣೆ ನಿಧಿಯ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ಜುಬನೋವಾ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಸ್ತಾರವು ಅವರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೂ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ಲೇಖನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ, ಸಮರ್ಕಂಡ್, ಇಟಲಿ, ಜಪಾನ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ. "ನಿಜವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ," ಈ ಪದಗಳು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ರೀತಿಯ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಗಾಜಿಜಾ ಝುಬನೋವಾ ಅವರ ನಾಗರಿಕ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಸ್. ಅಮಂಗಿಲ್ಡಿನಾ